Чтобы вам легче было уговаривать своих строптивых внутренних детей расстаться с demon core, вам стоит лучше понимать саму природу и механику базовых страхов – этих любимых детских «плюшевых чертей».

Базовые страхи – все равно что ваши платные подписки на мучения, ваши взятые на себя «по малолетке» обязательства «отапливать преисподнюю». Подписки всегда можно было отключить, просто повынимав из себя черные воронки, черные камни, черные роковые яйца. Выдернуть шланг, как Нео в «Матрице». Только об этом, разумеется, писали мелким шрифтом.

Все внутренние дети так истово держатся за возможность продолжать страдать, что понимаешь: человек-жертва – самый счастливый человек на свете, он полностью в гармонии со своим внутренним народцем. Тотчас же отпадает мысль кого-то в рай тащить насильно и кого-либо спасать, чуть только видишь в бессознательном, насколько каждый в этом мире получает именно те удовольствия, которые хочет по правде и на глубине. И лучшее, что можно сделать ближнему, – это оставить его наслаждаться теми удовольствиями, которые он выбрал, дать ему свободу самому идти свой путь.

Да, товарищ Сухов завещал нам: «Лучше, конечно, помучиться»[93], да, в руках людей-детей христианский эталон святости незаметно подменился мученичеством, а праведность – страданием, хотя понятно, что само по себе мученичество – еще не святость, а страдание – еще не праведность. Но, если уж для ваших внутренних детей страдания – такая ценность, спросите у них: разве вы с ними еще недостаточно страдали, недостаточно помучились? Не пришла ли вам пора попробовать другую карусель в этом парке аттракционов? Хотя бы для разнообразия.

Черные объекты базовых страхов – это те самые «сливные отверстия», куда чуть что сливается ваша энергия, и вот уж вы в депрессии, в апатии, в выгорании, в отчаянии. Из-за них вам приходится переедать, ведь бессознательно вы ощущаете дыру и пустоту внутри и чувствуете, что нет энергии. В эти же дыры виртуально утекают ваши деньги: либо уже заработанные – на прокорм дыры статусными вещами-развлечениями, либо недозаработанные – от нехватки сил.

Когда-то эти черные объекты были вам необходимы – они играли роль ваших биовыживательных предохранителей, чтобы вы обеспечили себе сначала выживание в родительской семье, понравившись родителям, затем и в социуме, угождая обществу. Также они играли роль ограничителей гордыни, чтобы вы обеспечили себе жизнь вечную, воспитывая в себе добродетели, пусть поначалу – из-под палки страхов.

Яркий пример из практики. Ко мне на сессию пришла клиентка с прогрессирующим заболеванием. Через бессознательное она хотела узнать причину своей болезни. Образ самой болезни показался в виде большого белого яйца и, так как с ним не удавалось разговаривать, мы запросили показаться образ хозяина яйца. Вышел архетипический старец в белом с вестью, что «болезнь нужна для светлой жизни». Яйцо-болезнь блокировала некоего «демона» внутри, уже не плюшевого. Когда спросили старца, есть ли способ сохранить светлую жизнь без болезни, он ответил: «Есть. Убрать гордыню». Хозяйкой гордыни оказалась полностью почерневшая идентичность, которая ответила, что защищает героиню от ничтожности. Когда мы вырастили внутреннего ребенка, «подцепившего» ничтожность, до истинно взрослого, хозяйка гордыни ушла, а яйцо болезни посветлело.

Разумеется, нельзя за раз убрать гордыню, дунув-плюнув, пошаманив с образами в бессознательном. Это большой путь изменений и переосмыслений. Но образный язык – огромное подспорье на таком пути. Он позволяет сразу видеть, где и в чем проблема и каких масштабов авгиевы конюшни. И дает ковш экскаватора там, где без него – чайная ложечка.

Главное, что стоит знать о «плюшевых чертях» базовых страхов, – их слишком много расплодилось в бессознательном к вашему паспортному возрасту. Давно пора гнать их в шею. Возможно, и со «стадом» маленьких детей-свиней, внутри которых «плюшевые черти» так пригрелись. Сбрасывать в море никого не будем. Договоримся, чтобы все, кому давно пора уйти, ушли по доброй воле. А все, кому не грех остаться, остались, качественно повзрослев – под стать вашим сегодняшним задачам человека взрослого.