Итак, Петрарка воспитан и вырос в Авиньоне, о чем свидетельствуют его возвышенное поведение и высокое дарование. Внешность его была самая прекрасная, причем красота проявлялась во всех сторонах его жизни. Обучившись грамоте и завершив подобающее детскому возрасту начальное образование, он по настоянию отца стал изучать гражданское право и упорствовал в этом в течение нескольких лет[43]. Однако по натуре своей устремленной к вещам более возвышенным, он, без должного уважения относясь к законам и спорам и считая эту материю слишком низкой для своего дарования, тайно сосредоточил все свои занятия на Туллии, Вергилии, Сенеке, Лактанции и прочих философах, поэтах и историках. Он был также скор в прозаической речи, в сонетах и нравственных канцонах, приятен и изящен во всякой речи, так что презирал законы и их скучные и пространные толкования примечаний и если бы не уважение к отцу, без которого не он следовал за законами, а законы как бы следовали за ним, то он вообще не занимался бы ими.

После смерти отца он, став сам себе господином, целиком немедленно отдался открыто изучению того, чем ранее занимался тайно из страха перед отцом, вскоре обрел славу и стал именоваться не Франческо Петрарки (Petrarchi), а Франческо Петрарка (Petrarca), возвеличив имя благодаря почтению к своим достоинствам. Он обладал такой благодатью разума, что стал первым, кто возвратил к свету знания высочайшие ученые занятия, долгое время пребывавшие в упадке и неведении, но усилились впоследствии и поднялись на нынешнюю высоту, о чем я хочу кратко рассказать, возвратившись для лучшего понимания к прошлому.