Мы не видим в самых первых списках монастырских крестьян сёл Каликиной Поляны и Доброго Городища упоминаний людей по фамилии Прилепины. И в каликинских сказках середины XVII века мы тоже не находим Прилепиных. Когда же в первый раз в документах встречается в селе Каликино эта фамилия? Отвечу.
Самый ранний Прилепин встретился мне в каликинском архивном деле, датированном 1666–1667 годами. Люди жаловались: «Бьют челом сироты твои бобылишка села Каликина Оська Долгой да Максимка Ганчар (Гончар) с товарыщи 12 человек. Жалоба государь нам на сержанта на Векулу Татаринова и на всех драгунов того села Каликина. В нынешнем государь во РОЕ (1666–67) году он сержант Викула с товарыщи выбивает нас сирот вон с того села Каликина без твоего великого государя указу. А мы государь сироты твои живем в том селе лет по пяти и по десяти и по пятнатцати и по дватцати и больши и всякою работу на государевых воевод работаем и сена косим и дрова возим и вина ведем и пива варим и пенные дворы стережем бобыльские и колодников стережем и провожаем (…) бобыль Андрюшка Плотников сказал сержан де Викула Татаринов капраны Стефан Чаплин Арех Кузнецов Абрашка Понкратов да редовые драгуны Матвей Трунов Андрос Булахтин восьм человек он нас из села вон аслопьем приходили били». Кстати, Арефей Кузнецов и Матвей Трунов – это родные братья выявленных предков Захара Прилепина. Среди жалобщиков находим имя и фамилию Микулки Прилепина. Кто это? Какое отношение он имеет к Захару и к его предкам?
Повторю: при обмере спорной земли села Владимирского 29 июля 1681 года присутствовали «сторонние люди городовые службы дети боярские (…) села Каликина». Среди них Иван Федотов сын Прилепин (РГАДА, ф. 1209, оп. 1 д. 130, л. 87 об). Это – очень важное упоминание документально установленного предка Захара по мужской линии, носившего фамилию Прилепин. Тут мы видим совсем другой случай по сравнению с упоминанием Микулы Прилепина, потому что от Ивана до Захара Прилепина тянется предковая ветка, подтверждённая документами. Иван Прилепин назван сыном боярским, несшим городовую службу.
Ниже я расскажу о проведённом мной расследовании. Просматривая документы, я обратил внимание, что в дюжине списков того периода, если присутствует каликинец Иван Федотов сын Прилепин, то отсутствует его односельчанин и тёзка с другой фамилией. В документах конца 70-х – 80-х годов XVII века то же самое происходит с сыном Ивана Алексеем Прилепиным. Мне показалось, что эти совпадения не случайны. На мой взгляд, мне удалось выяснить природу совпадений и обосновать свою гипотезу, то есть привести неопровержимые доказательства своей правоты.
Итак, заглядываем в полный перечень служилых людей Доброго Городища и Добренского уезда, составленный в 1675 году. Там мы находим среди каликинцев городовой службы одного-единственного Ивана Федотова сына: «драгун Иван Федотов сын Быков (…) в драгунех з городом со РОЕ (1666–67) года (…) не верстан (…) За мною драг земли в Добренском уезде в Рожественском приходе в селе Коликине в дачах 20 чети» (РГАДА, ф. 210, оп. 13, д. 955, л. 409). У меня есть основания предполагать, что этого Ивана Федотова сына в документы разных лет записывали то Быковым, то Прилепиным. Постараюсь обосновать своё утверждение.
Детей в те времена служилые люди старались скрывать, но сами-то они в списки попадали все, за исключением тех, кто ходил в походы. Городовые драгуны в походы не ходили. Значит, их имена были в различных списках. Правда, они могли ненадолго отбыть в соседний регион на струговую поделку или же отправлялись хлеб на Дон провожать. В списках могло не быть бобылей-помощников, нанятых в село на работу, таких как Микула Прилепин. Сын же боярский городовой службы – это уже официальное лицо при исполнении. Без уважительной причины дети боярские от переписи скрыться не могли.
Хорошо, что в 70-е годы XVII века составлялось много полных списков. Смотрим, какая информация хранится в них. В 1673–1674 году с добренцев собирались доимочные хлебные запасы для отправки на Дон. В списке поставивших хлеб каликинцев находим Ивана Быкова и не видим Ивана Прилепина (РГАДА, ф. 210, оп. 7а, д. 28, л. 73). В том же документе имеются списки каликинцев, с которых был собран четвериковый хлеб в декабре 1672 года. В них значится Иван Прилепин, а Ивана Быкова нет (РГАДА, ф. 210, оп. 7а, д. 28, л. 16). Это, кстати, самое раннее документальное упоминание Ивана Прилепина. От него тянется непрерывная документально подтверждённая корневая ветка к Захару Прилепину. Эти списки, при желании, можно сравнить поимённо. В перечне 1672 года каликинцев записано 144 человека. В списках 1673–1674 годов – 134 человека. Люди из родового древа, упомянутые в предыдущей главе, и в первом и во втором списке присутствуют. В том же самом документе есть ещё и третий перечень: детей боярских городовой службы, делавших в начале 1673 года десять стругов для донского отпуска хлеба. В нём мы видим Ивана Федосова сына Быкова (РГАДА, ф. 210, оп. 7а, д. 28, л. 137 об). Ивана Прилепина в этом перечне нет. Всего добренцев детей боярских городовой службы перечислено тысяча человек. Иван Федотов сын в них тоже есть. По фамилии Епифанцев. Он из села Делехового. В документе, от которого мы отталкиваемся, проводя данное расследование, чётко сказано, что Иван Федотов сын Прилепин был сыном боярским городовой службы из села Каликина. Значит, Иван Епифанцев отпадает.
Следующее дело, важное для нашего расследования, датировано 1677 годом. В нём находим уже Алексея Иванова сына Прилепина из села Каликина: «Алексей Иванов сын Прилепин у него отец стар да братья Андрюшка Сенька Антошка трое в возросте». (РГАДА, ф. 210, оп. 6д, д. 170 ч. 2 д. № 18, лл. 921, 929). В деле 1678–1679 годов имеются три идентичных списка. В них присутствует: «Села Коликиной помесными и денежными оклады не верстаны (…) Алексей Иванов сын Прилепин (…) вместо умерших салдат дети их и свойственники (…) Алексей Иванов сын Прилепин (…) вместо умерших и убылых салдат написали в полковую службу детей их и свойственников (…) Алексей Иванов сын Прилепин» (РГАДА, ф. 210, оп. 7а, д. 25, 313, 313 об., 374, 374 об., 376 об., 397 об., 407 об., 410 об.) В документе идёт речь о высылке в полк в Белгород. Задача сформулирована предельно жёстко: «…сыскав всех да одного человека с полными запасы выслал их на службу великого государя в полк к бояром и воеводам ко князю Григорью Григорьевичю Ромодановскому с товарищи Белагородцкого полку». В списках 1679–1680 годов не обнаружен ни Алексей Иванов сын Прилепин, ни Алексей Иванов сын Быков ни Иван Федотов сын Прилепин, ни Иван Федотов сын Быков. (РГАДА, ф. 210, оп. 6д, д. 109). Касательно Алексеев Ивановых детей либо Прилепина, либо Быкова я считаю, что отсутствие упоминаний связано с вызовом солдат в полк за год до этого. Может показаться, что я направляю решение поставленной задачи в нужное мне русло. На самом деле, я уже рассмотрел два десятка нужных списков и уверен в правильном ответе, но пока что не про все находки успел поведать. Сообщаю, что об Алексее Иванове сыне Быкове я обмолвился не случайно. В следующем интереснейшем документе находим сообщение: «другунския дети в прошлом во РЧВ (1683–84) году написаны в городовую службу вместо отцов и братьев. Отцы их и братья после разбору РПИ (1679–80) году померли (…) Алексей Иванов с Быков на лошади ружья у него мушкет с замком в службу написан вместо Леонтия Лугового, у него 2 брата Прошка 13 л. Антошка 7 л.» (РГАДА, ф. 210, оп. 8, д. 5а, ст. 2, л. 84 об., 85 об.). Естественно, никакого Алексея Иванова сына Прилепина в этом документе не обнаружено. С Леонтием Луговым всё интересно. Вроде бы властями было указано, посылать в Белгород на службу родственников умерших солдат. Но родство не всегда бывает кровным. И за свояка тоже, при определённых обстоятельствах могли послать. С этим делом пришлось немного забежать вперёд. Возвращаюсь к началу 80-х XVII века.
В деле 1680 года находим претендента в двойники: «Иван Фёдоров сын Быков мушкет з жагрою да бердыш» (РГАДА, ф. 210, оп. 6д, д. 112, л. 333). Это очередной смотр и разбор служилых людей. Алексея Иванова сына Прилепина (или Быкова) в этом документе нет. Значит, он уже два года находится на службе в полку. Иван Фёдоров сын Быков – не отец ли Алексея Иванова сына? Или всё-таки там параллельно жили два Ивана с похожими отчествами, у каждого из которых был сын Алексей? На самом деле, нет. Скажу, почему я так считаю. В деле 1688–1689 годов находим состав семьи Ивана Фёдорова сына Быкова. У него был «сын Куземка 15 лет Парфенка 6 лет» (РГАДА, ф. 210, оп. 6д, д. 153). В 1680 году Иван Фёдоров сын Быков был совсем ещё молодым человеком. Он не годится в кандидаты на Ивана Федотова сына Быкова (Прилепина), отца Алексея Иванова сына Прилепин (Быкова). Иван Федотов был лет на тридцать старше Ивана Фёдорова. Благодаря этой находке мы выясняем, что в начале 70-х годов XVII века в селе Калакино был только один служилый человек Иван Федотов сын Быков. Почему это так важно? Потому что в Крестоприводной книге 1682 года среди служилых людей Добренского уезда упомянут Иван Федотов сын Прилепин и Иван Фёдоров сын Быков (РГАДА, ф. 210, оп. 7а, д. 95, лл. 306, 371 об.). Если бы они были ровесниками, то вся моя доказательная база могла бы сильно пошатнуться. А так как они принадлежат к разным поколениям, мои заключения о том, что в двух поколениях главы одной и той же семьи из села Каликино записаны в документах то Быковыми, то Прилепиными, имеют веские основания.
Переходим к вишенкам на торте. Нашёлся документ Сказки добренских солдат 1697 года, в котором говорится, что: «…села Каликина отставной драгун Иван Федотов сын Прилепин (…) в прошлом во РЧЕ (1686–87) году от драгунской городовой службы за старостью отставлен». Далее Иван сообщает: «У меня четыре сына Алексей в салдатех а ныне он на службе великого государя в Озове Андрюшка Стенька Антошка все возросте» (РГАДА, ф. 210, д. 2030. лист 374). Таким образом, подтверждено совпадение двух имён у сыновей Ивана Федотова сына Прилепина и Ивана Быкова: «Алексей Иванов с Быков (…) у него 2 брата Прошка 13 л. Антошка 7 л.» (РГАДА, ф. 210, оп.8, д. 5а, ст. 2, л. 84 об., 85 об., 1683–1684 гг.) Последняя цитата позволяет выяснить год рождения Антона Иванова сына Быкова (Прилепина). Он родился приблизительно в 1677 году. Находим в другом источнике следующую информацию: «Алексей Иванов сын Прилепин отец стар да братья Андрюшка да Стенька возрасте Антошка 13 лет» (РГАДА, ф. 210, оп. 6д, д. 155 1690–1691 гг.) И согласно этой сказке Антон Иванов сын Прилепин (Быков) родился в 1677 году плюс-минус год. Пазлы складываются.
Из списков 1680 года выясняем, что на двести с лишним каликинских семей приходится по семь-восемь и Алексеев, и Антонов, с учётом малых детей. Эти два имени в селе Каликино в те времена были не самыми распространёнными, а то, что они вместе встречаются у членов одной семьи – единичный случай. А у Антона в двух разных документах ещё и год рождения совпадает!
Пазлы бы окончательно сложились, если бы в одном из двух десятков списков было бы написано: «Прилепин он же Быков». И такой документ нашёлся. Он датирован концом XVIII века. Речь о ревизской сказке 1795 года. В ней мы находим запись: «166. Прилепин (он же и Быков) Савелий Ларионов» (ГАТО, ф. 12, оп. 1, д. 211). В ревизской сказке 1762 года есть семья Лариона Алексеева сына Прилепина. Вот её состав: Ларион Алексеев сын Прилепин, его жена Марфа взята в селе Волчье Прокофия Крылова дочь, дети Иван Максим Савелий (РГАДА, ф. 350, оп. 2, ч. 1, д. 880, л. 257).
Получается, что Алексей Иванов сын Прилепин в молодые годы носил ещё и фамилию Быков. А его отец Иван Федотов сын родился Быковым, а Прилепиным его стали величать уже в зрелом возрасте. Внук Алексея Ивановича Савелий Ларионович решил вернуть себе дедову фамилию. Даже если Савва Ларионов сын Прилепин стал вдруг Быковым по другой причине (к примеру, внешне напоминал быка), это не отменяет доказательства, приведённые выше.
В селе Каликино родился герой Советского Союза орденоносец Михаил Никифорович Быков. Он – родственник писателя Захара Прилепина по мужской фамильной линии.
Вернёмся в XVII век. А помните Исайку Быкова, который играл на гудочке? А Василия Быкова, который доблестно задерживал вооружённого разбойника с помощью приёмов рукопашного боя? Стряпчего добренского Чудова монастыря Ивашку Быкова? Они все почти наверняка родственники Захара по мужской линии. А Федота Клементьева сына Быкова помните, у которого наёмщик увёл лошадь? Это предок Захара в тринадцатом колене. Он служил государю на лошади и с ружьём. Об этом сообщалось выше. Его сын Андрей воевал в Киеве и не вернулся с той войны. После 1663 года сообщений о нём в документах не было. А помните челобитную Андрея Быкова государю? Напомню: «Андрюшка Федотов сын (Быков) с товарыщи. Служили мы холопи твои государю в Киеве со РНА (1652–53) году бессходно. На многих боях и на приступах были и за тебя великого государя с неприятели бились и кровь проливали не щедя голов своих а твоего гос жалованья за нами земельной (дачи) нет ни по единой чети. А по твоему жалованье земленая дача отцам нашим и братьям в Добринском уезде по обе стороны реки Воронежа земли лежит в пусте и не владеет нихто. А истари государь на той земли живали прадеды и деды наши». Это брат деда в двенадцатом колене Захара Прилепина. В середине XVII века он сообщает государю своему и нам, что его прадеды «истари живали» на той же земле, где и он сам. А он был сам родом из села Каликина. Каждый из нас может прикинуть, когда именно жили на свете четыре его прадеда. За сто лет до нас они жили. Значит, и коренные каликинцы, с фамилиями Быковы, Востриковы и с другими столь же старинными и укоренёнными, смотрели на то, как Воронеж уносит свои воды в сторону Дона и Азовского моря чуть ли не с середины XVI века.
В рассказе «Бабушка, осы, арбуз» Захар Прилепин пишет: «У реки я присел на траву. Неподалеку стояла лодка, старая, рассохшаяся, мёртвая. Она билась о мостки, едва колыхаемая, на истлевшей веревке. Я опустил руку в воду, и вода струилась сквозь пальцы. Другой рукой я сжал траву и землю, в которой лежали мои близкие, которым было так весело, нежно, сладко совсем недавно…» Оказалось, что Захаров родной каликинский берег реки Воронеж, в который герой его рассказа впивается пальцами, имеет почти пятисотлетнюю толщину.
Ну что же, пришла пора построить главное дерево! Вот оно:
Клементий – Федот Быковы – Иван Прилепин он же Быков – Андрей – Семён – Степан – Евдоким – Калина – Иван – Никита – Пётр – Захарий – Семён – Николай – Евгений (Захар) Прилепины.
Прилепинских ветвей родового дерева, на самом деле, три. Алексей Иванович Прилепин ведь тоже был предком Захара. Этот человек достоин, чтобы о нём помнили. В конце 70-х годов XVII века он начал служить в полку. В 80-е годы Алексей Прилепин участвовал в двух Крымских походах. Ему пришлось терпеть походные тяготы, о которых сохранились документальные свидетельства. Об этом не хочется сообщать мимоходом. Придёт время, и различная интересная информация, о жизни в конце XVII – в начале XVIII веков каликинских Прилепиных, Востриковых, Кочетовых и многих других их односельчан будет обнародована. Иногда кажется, что где-то на тринадцатом подземном этаже предки продолжают жить: всем селом косят сено, ходят друг к другу в гости, строят струги, чинят крепости, готовят и отправляют хлеб на Дон. И в других соседних городах и сёлах идёт своя жизнь, похожая и непохожая, одинаковая и другая – у каждого своя и для каждого из нас общая. А на двенадцатом, одиннадцатом и десятом подземных этажах другие поколения живут своей жизнью. И всё это происходит одновременно. Это прямо сейчас каким-то мистическим образом где-то в подземных этажах происходит.
Вот ветка дерева с Алексеем Прилепиным: Клементий – Федот Быковы – Иван Прилепин он же Быков – Алексей – Юда Прилепины – Екатерина Юдаева дочь Косикова (Прилепина) – Авдотья Епифанова дочь Суслина (Косикова) – Васса Максимова дочь Орженая (Суслина) – Татьяна Сапронова дочь Вострикова (Орженая) – Марфа Демидова дочь Прилепина (Вострикова) – Пётр – Захарий – Семён – Николай – Евгений (Захар) Прилепины.
Третья ветка, как и главная, идёт от младшего брата Алексея Прилепина, от Андрея: Клементий – Федот Быковы – Иван Прилепин он же Быков – Андрей – Семён – Аврам – Пётр – Матрёна Петрова дочь Быкова (Прилепина) – Татьяна Трофимова дочь Микулина (Быкова) – Мартин Захаров сын Никулин он же Кузнецов – Стефан Никулин он же Кузнецов – Мария Степановна Прилепина (Кузнецова) – Семён Захарович – Николай – Евгений (Захар) Прилепины.
Почему Иван и его сын Алексей Быковы вдруг стали Прилепиными? У меня есть версия только одна. Федот Быков умер рано, возможно, сразу после того, как наёмщик у него увёл лошадь. Иван Федотов сын Быков взял себе в жёны дочь или племянницу, или сестру пришлого человека Микулы Прилепина. Микула ведь мог в Каликино не один прийти, а с большой семьёй, в том числе и с девицами на выданье. После свадьбы Иван Быков мог пойти жить в дом к тестю. А фамилию или прозвище в те поры давали чаще всего не по отцу, а по двору, в котором жил человек, по двору, от которого служилый уходил в полк или поступал в городовые драгуны. Вот поэтому и стала одна из веток Быковых Прилепиными.
Зачем Микула Прилепин подался в Каликино, спросите вы и откуда? В середине XVII века, как раз во время войны с Речью Посполитой и с изменниками черкасами в 1668 году, на южные земли России обрушивались набеги орд крымских татар и черкас. Враги буквально опустошали такие уезды, как Курский, Севский, Комаринский, Ливенский, Мценский, Елецкий. Выше уже сообщалось, что фамилия Прилепин была распространена в Ельце. После очередного разорения или во время него, тот же Микула Прилепин с семьёй мог прибыть в село Каликино, да и остаться там. Что было дальше, вы знаете. На самом деле, это версия – и насчёт прихода кого-то из Прилепиных в село Каликино, и насчёт женитьбы. Жизнь всегда сложнее схем. Однако то, что Иван Федотов сын Быков и Иван Федотов сын Прилепин из дюжины архивных списков – одно и то же лицо, так же, как и Алексей Иванов сын Прилепин и Алексей Иванов сын Быков, ни у кого не должно вызывать никаких сомнений.