Каким бы набожным человек ни был, согласно исламским источникам, он не может посвящать себя исключительно служению Аллаху (наподобие монашества в других религиях). Когда первые мусульмане спросили Пророка Мухаммада (с.г.в.), должны ли его сподвижники практиковать отказ от мирской жизни, Всевышним был ниспослан следующий аят: «Потом мы отправили по их следам Наших посланников, и отправили Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), и даровали ему Инджил (Евангелие). В сердца тех, кто последовал за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого» (сура “Железо”, аят 27).

Поэтому мусульманин должен зарабатывать деньги и вершить дела, полезные для общества. С развитием цивилизации профессии постоянно меняются. Аграрная, промышленная, информационная и нынешняя кибернетическая революции существенным образом изменили потребности общества, а вместе с этим и представления людей о доступных для них занятиях.

Профессии делятся в целом на два типа – те, что приносят пользу всем, и те, что приводят лишь к самообогащению одного человека. К первой категории относятся врачи, педагоги, технические специалисты, учёные, способные решать актуальные для общества проблемы. Сюда же входят предприниматели, которые производят рабочие места или полезные для людей товары и услуги. Нет оснований полагать, что потребность в таких профессиях когда-либо иссякнет. Поэтому вероятность того, что человек преуспеет, получив такую профессию и постоянно повышая свои трудовые навыки, гораздо выше.

В творческих профессиях (например, писатели, артисты и другие) «пирог» успеха, состоящий из известности и влиятельности, будет поделён неравномерно – кому-то достанется явно больше, кому-то может не достаться ничего. И далеко не всегда итог бывает обусловлен объективными факторами, например трудолюбием человека. Но это не значит, что мусульмане, имеющие талант и готовые прикладывать усилия для его реализации, должны отвернуться от данного Всевышним потенциала.

В настоящее время умма сталкивается с большим давлением, когда наших единоверцев обвиняют в отсталости и даже создании опасных ситуаций. Творческие профессии в этом плане хороши тем, что лучшие их представители становятся лидерами мнений. Чем больше среди мусульман будет таких лидеров, тем более дружелюбно люди будут относиться ко всей умме.

Поэтому в исламе важны оба направления. К примеру, когда первые поколения мусульман обосновались в США, они стали активно проникать в элитные на тот момент сферы – юриспруденцию, медицину, менеджмент и инженерию. Сейчас, когда давление на исламское сообщество становится всё более ощутимым из-за внешних обстоятельств, на первый план выходят общественные активисты и политики. Они прикладывают усилия, чтобы голос мусульман был представлен в должной мере, и информация о религии истинного Единобожия поступала от самой уммы, а не от провокаторов, прикрывающихся ширмой «исламистов», которые творят свои бесчинства.