Вооружённые силы многих государств становятся всё более толерантными в отношении соблюдения мусульманами своих религиозных предписаний. Немалую роль в этом играют муфтияты. Лидеры уммы имеют выстроенные коммуникации с командованием воинских формирований и обеспечивают солдатам-мусульманам условия для совершения ими пятикратного намаза. Бывают случаи, когда мужчин из северокавказских, поволжских республик и Крыма собирают в отдельные воинские формирования, где под руководством кураторов из своих регионов они могут участвовать в совершении и других обрядов поклонения (пятничная молитва, пост, праздники разговения и жертвоприношения).

Между тем такое благожелательное отношение может наблюдаться не везде. Что делать, если мусульманину не удалось попасть в воинскую часть, где уже есть существенное количество его братьев по вере? Как быть с устоявшимися армейскими порядками, которые исключают открытое совершение религиозных практик?

Во-первых, для начала стоит обговорить с офицерами возможность совершать намаз. Молитва не занимает много времени, хотя и требует определённой подготовки (например, привести себя в состояние ритуальной чистоты). Как правило, живое общение, с разъяснением доводов в пользу обряда поклонения, заканчивается положительным решением.

Во-вторых, можно выйти на связь с мусульманскими организациями, которые действуют на территории региона. Как уже отмечалось, обычно духовные управления находятся в контакте с армейским командованием и выступают посредниками для военнослужащих-мусульман.

В-третьих, к примеру, в России Федеральный закон «О статусе военнослужащих» (статья 8, пункты 1–3) стоит на стороне верующих, обеспечивая свободу вероисповедания в свободное от выполнения служебных обязанностей время. В случае нарушения законодательства гражданин может обратиться в суд.

Если же найти взаимопонимание с командованием никак не удаётся, то придётся читать намаз скрытно. Когда и этот вариант невозможен (существует риск для здоровья и жизни солдата), то Шариат позволяет совершать молитву движениями некоторых частей тела. В крайней ситуации ритуал поклонения можно выполнять сердцем, то есть мысленно, когда верующий не делает никаких физических движений. Для этого нужно расположиться по направлению к кибле, прочитать соответствующие коранические суры, аяты и молитвенные формулы, а поясные и земные поклоны сделать мысленно. Но следует иметь в виду, что подобное совершение намаза возможно только в исключительных случаях.