В России и многих других странах принято получать высшее образование сразу после школы. Но зачастую вчерашнему школьнику сложно определиться, чем бы он хотел заниматься в будущем, какие перспективы открывает выбранная специальность. Кроме того, технологии постоянно развиваются, из-за чего некоторые профессии устаревают, возникают новые.

Конкретные рекомендации по выбору профессии мусульманину дать сложно. Выбор должен быть обусловлен индивидуальными интересами и наклонностями человека. Мы можем лишь осветить некоторые аспекты, которые следует учесть.

Во-первых, высшее образование не должно рассматриваться как финальная стадия на пути обретения жизненно необходимых знаний. Мир меняется очень быстро. Чтобы поспеть за всеми изменениями, происходящими в профессиональных отраслях, следует учиться постоянно. «Разве сравняются те, которые знают, с теми, которые не знают?» (сура “Аз-Зумар”, аят 9).

Во-вторых, не стоит бояться сменить профессию, если нет желания или перспектив развития в выбранной сфере. Есть множество программ переобучения, регулярно запускаемых как частными компаниями, так и государством, которые помогают человеку получить новую профессию бесплатно либо за небольшую плату. Часто это можно сделать дистанционно, то есть онлайн.

Пророк Мухаммад (с.г.в.) также сказал: «Кто приобщает себя к новым познаниям, для того Господь облегчает путь в райскую обитель. Воистину, ангелы расстилают свои крылья, выказывая довольство им. За ученого человека молится все живое на небесах и земле, даже рыбы в море!» (Абу Дауда).

Важно помнить, что великие исламские богословы параллельно занимались деятельностью, которая обеспечивала их финансовыми ресурсами и делала независимыми от богатых и влиятельных спонсоров. Поэтому даже те из мусульман, кто решил углубиться в религиозные дисциплины и стать мусульманскими учёными, не должны забывать о хлебе насущном.

К тому же высшее образование служит укреплению в обществе представления о мусульманах как о людях, занимающих важные позиции и добившихся успеха. Нужно обратить внимание, как ведут себя мусульманские общины в мире, и перенимать их лучшие практики. Например, в западных странах мусульмане традиционно занимают востребованные и высокооплачиваемые должности. Они прекрасно понимают, как устроены социальные лифты, принимают правила игры и следуют им, тем самым открывая путь своим единоверцам. А система общественных и профессиональных некоммерческих организаций позволяет правоверным отстаивать свои права и интересы. Такое положение дел было бы невозможным, если бы последователи ислама в этих странах изолировались и не ставили перед собой амбициозные цели в светской системе ценностей. Всё это согласуется с аятом о том, что «Ислам – это религия умеренности» (сура “Корова”, аят 143), поэтому необходимо развиваться в разных направлениях.