К книге
Женщина и религия. Роль женщины в трех религиях: в иудаизме, в христианстве, в исламе4. Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в иудаизме, христианстве, исламе. Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в исламе. Миф 3. Мусульманка не должна препятствовать мужу
92%
4. Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в иудаизме, христианстве, исламе. Мифы и предрассудки, связанные с положением женщины в исламе. Миф 3. Мусульманка не должна препятствовать мужу
71

В исламской культуре многоженство является нормальным и естественным, но ни одна женщина в здравом уме не хотела бы делить своего мужа с кем-то еще. Когда возник этот обычай, шли ожесточенные войны между мусульманами и неверными, много мужчин погибло, а ислам предписывает женщине не быть одной. Чтобы всем женщинам «досталось» по мужу и каждая испытала счастье быть женой и матерью, было разрешено иметь несколько жен. Когда необходимость в этом отпала, закон не был отменен. Думаю, причину объяснять не нужно.

Женщина, которая оговаривает в брачном контракте, что хочет быть единственной женой, порицается обществом и по сей день. Ее называют эгоисткой, так как она хочет, чтобы муж принадлежал только ей, и обвиняют в том, что она идет против воли Аллаха, ведь в Коране написано, что «берите себе жен – двух, трех, четырех».

Женщина не должна препятствовать мужу взять еще жену, а также ревновать к ней и строить ей козни, ведь вторая жена может стать хорошей подругой – так написано в Коране. А в условиях отсутствия общения за пределами своей семьи (иногда своих родителей, если муж дает позволение) вторая и третья жена – единственные женщины, которые могут стать подругами поневоле.

Так рождаются мифы и предрассудки. Редко бывает, когда вторая и следующая жена на самом деле становятся подругами. Жены всегда будут соперничать друг с другом, и вовсе не за количество подаренных шелков и золота. Невозможно любить одинаково двух и более женщин. Украшения и другие знаки внимания легко поделить между женами, а вот любовь и привязанность – нет.

Однако женщина ничего не нарушает, внося в свой брачный контракт это требование – быть единственной женой, и не идет против воли Аллаха, она имеет на это полное право. Соглашаясь же принять в свой дом еще жену, она вовсе не потакает капризам мужа, так как ему захотелось «свеженького». В каждой религии свои обычаи, и со своим уставом в чужой монастырь лезть не нужно, как и осуждать кого-то.

А нападают на женщин, которые хотят быть единственными женами у своих мужей только те, кто им завидует и кто живет по обычаям своих бабушек или тоже бы хотели быть единственными, да как-то упустили этот момент в момент составления контракта или сами являются не первыми женами.

Предыдущая главаГлава 71 из 77Следующая глава