В Коране сказано, что нельзя взять женщину, не найдя ее согласия, однако мир полон историями о принуждении родителями женщин (а то и мужчин) при вступлении в брак в исламе.

Часто женщина первый раз видит своего супруга только на свадьбе, точнее, после заключения брака, так как никах читается не над женихом и невестой, а над женихом и отцом невесты, ведь формально молодой человек женится на отце невесты, именно он подписывает документы от имени дочери, а также «передает в руки» мужа свою дочь.

Формально родители не могут заставить свою дочь выйти замуж, но существует закон о том, что дети должны уважать и чтить своих родителей, что относится и к согласию с их выбором, ведь родители знают лучше детей, что нужно для счастья, и жизненный опыт у них больше. Им виднее, что за человек сватается к дочери и будет ли она с ним счастлива.

Девушка, отказываясь от выбора родителей, выказывает к ним неуважение. Получается замкнутый круг, но это уже никого не волнует.

Так принято, чтобы женихов подбирали дочерям родители, или юноша (его мама, тетка или старшая сестра), увидев девушку в общественном месте, к примеру, на празднике (естественно, только ее лицо, так как другие части тела по исламскому закону закрыты), и если она понравилась, может через посредника, чаще всего своего отца, отправиться просить ее руки. Если согласие достигнуто и обговорена сумма выплат за нее, объявляется помолвка.

Если невеста отвечает отказом, помолвки и свадьбы не будет, но юные девушки из уважения к родителям, а порой и страха перед ними, соглашаются. Свадьба – не всегда такое радостное событие в мусульманском мире. Девушки из бедных семей часто становятся вторыми, а то и четвертыми женами мужчин, которые старше их более чем на двадцать лет и попадают в распоряжение первой жены, часто пожилой, ревнующей к красоте и молодости «новенькой» и оказываются на положении Золушки. Все лучше быть замужем, чем работать в домах прислугой и воспитывать чужих детей, считается в мусульманской культуре.