Среди антропоморфистов есть и такие, которые преступают все границы. Они обвиняют в неверии (куфр) всех, кто не придерживается их взглядов, последователей вероубеждения Ахль Сунны. Один из подобных деятелей Над-жад в своей книге «Тарджуматун-наджад» пишет: «Наша вера, вероубеждения гласят, что как от Посланника Аллаха аляйхиссалям передает Ибн Аббас, как из века в век, из поколения в поколение передают ученые после них, смысл аята «Может быть, пошлет тебе твой Господь место достохвальное (макаман махмудан)» (17/79) в том, что наш Пророк воссядет на Трон вместе с Аллахом.

Тот, кто отрицает это и выступает против, тот неверный (зиндик). Таких людей следует избегать, надо отдаляться от них. Как дошло до меня, Мухаммад бин Абдулмалик Ад-Да-кики сказал: «Уже пятый десяток лет я слышу это предание. Я не видел, чтобы кто-то кроме неверных (зиндик) отрицал его. Мне приходилось навещать шейхов мазхаба ханбали, они тоже не принимали тех, кто видел в этом предании иной смысл».

Далее Наджад продолжает: «Если кто-то пожелает развестись со своей женой, сказав ей: «Ты разведена, если Всевышний Аллах не посадит Мухаммада аляйхиссалям вместе с Собой на Троне» и если меня спросят об этом деле, то мой ответ таков: «Ты сказал правду, твоя клятва – истина, поэтому твоя жена не разведена».

Такова наша вера, наше вероубеждение (и‘тикад)».

Да, и‘тикад таков, но и‘тикад антропоморфистов и следующих за ними таймиистов и ваххабитов[15].