Для определения правовых принципов и их применения в качестве основного руководства используется Согласие (иджма) всей мусульманской общины (умма). Основой этого правового принципа является текст из Корана о норме истины и правильном действии.

Сура 4, 115: «А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Геенне. Как же скверно это место прибытия!»

Также и предание говорит о словах Мухаммеда: «Моя община никогда не последует ложному учению» и «… никогда моя община не согласиться о ложном учении».

Применение полученных путем откровения и переданных через традицию принципов и норм в случаях повседневной жизни происходит на основе использования аналогии (кийяс). Способы решения различных проблем, которые Коран дает явным образом или посредством намеков, могут применяться к аналогичным проблемам. Принципом этого метода является от аналогичного к аналогичному.

Если правовая ситуация не может быть определена точно или даже примерно, то юрист должен сам попытаться прийти к определенному заключению или мнению (рай). При этом его личное усилие (иджтихад) должно ориентироваться на явные принципы, он должен учитывать признанные мнения и действующие обычаи (урф).