Мухаммед утверждает, что несет послание от Бога к людям. Оно обращено не только к политеистам, но и к «людям Писания», иудеям и христианам, которые уже знакомы с феноменом пророческого посланничества и принимают его. Коран неоднократно повторяет, что Мухаммед и его послание находятся в одном ряду с библейскими пророками и их посланиями. И как пророки, которые приходили раньше, так и Мухаммед получил послание от Бога.

Сура 4, 163: «Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь)».

Как и послание ранних пророков, Коран является Писанием откровения (ср. помимо других мест также: суры 6, 114. 155–157; 2, 2; 3, 3; 4, 105; 5, 48). Попытки Мухаммеда убедить иудеев и христиан в истинности своего пророческого послания можно разделить на три этапа.