Эта глава посвящена основополагающим принципам, на основе которых организовано мусульманское общество, так, как они определены в Коране и интерпретированы мусульманской традицией. Мы ничего не говорили об историческом развитии ислама. Это развитие происходило под влиянием контактов ислама с другими культурами на завоеванных исламом территориях, прежде всего, с византийской и персидской культурой. Кроме того, распространение ислама привело к формированию сложного общества, организацию которого уже невозможно было осуществить на основе опыта первой общины в Медине. Необходимо было предпринимать значительные изменения.

Сегодня, прежде всего, заметно влияние современного западного мира. Реформаторы смотрят на европейскую культуру и выступают за государство, в котором все граждане, независимо от их религиозной принадлежности, имели бы равные права и обязанности. Это означает отделение государства от религии и отмену обязательности норм исламского права.

Другое направление стремится полностью к противоположному – еще большей исламизации общества и государства посредством реставрации старых структур и политических учреждений. Внутри этого направления можно выделить несколько групп и течений. Одни выступают за то, чтобы организовать современное государство так, как оно было организовано в Средние века. В то же время они предлагают отложить эти реформы до тех пор, пока политическая ситуация не позволит реализовать их. Другие готовы пойти на компромиссы при условии, что основные принципы государства и права соответствуют Корану, гарантируют исполнение коранического закона и обеспечивают распространение ислама.

Будущее покажет, обладает ли исламский мир силой для самообновления, не потеряв при этом своей религиозной сущности, и сможет ли исламское общество создать в каждом государстве родину не только для мусульман, но и для всех граждан, к какой бы религии они ни принадлежали и какого бы мировоззрения они ни придерживались.