Сатана (Иблис) и его сторонники изначально обитали в раю. Коран объясняет их падение гордыней и непослушанием. Сначала он вместе с другими ангелами противился творению человека, которое запланировал Бог (сура 2, 30). Затем они воспротивились повелению Бога поклониться Адаму (суры 20,116; 15, 31–32; 38, 74–76; 18, 50; 17, 61; 7, 11–12; 2, 34). После этого Бог изгнал демонов из рая и предал их проклятию до Дня суда (суры 15, 34–35; 38, 77–78; 7, 13.18).

С этого момента Иблис и демоны преследуют людей, вводят их в искушение и стараются ввергнуть в несчастье (суры 114, 105; 20, 117; 15, 39; 38, 83; 17, 62–64; 34, 20–21; 7, 15–18). Таким образом, Иблис является врагом человека (суры 35, 6; 2, 168).

Богословы в исламе не имеют единой точки зрения о сущности Иблиса и его сторонников. Описание падения из рая говорит в пользу того, что они были ангелами. В другом месте он отвечает Богу: «Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины» (суры 38, 76; 7,12). Это говорит в пользу того, что Иблис принадлежал к иной категории, чем ангелы. Коран уточняет: «Он был одним из джиннов» (сура 18, 50). Указывает ли это на его природу (джинны были сотворены из огня: суры 55, 15; 15, 27) или говорит о его поведении является спорным вопросом для богословов.

В суре 7, 11–18 Коран описывает особенно красочно падение ангела и его отношение к людям.