Абу Ханифа имел свое направление в иджтихаде, благодаря чему смог возглавить школу факихов в Ираке, обосновался там, заложил четкие основы юриспруденции, которые дали фикху Ирака созреть и дойти до совершенства.

Прожив жизнь, наполненную научной работой, передавая знания, развивая школу иджтихада и извлечения шариатских правовых решений, он встретил своего Господа в 150-м году хиджры. Абу Ханифа был похоронен в Багдаде, в местности, которая известна сегодня как «А’замия».

Не было никого, кто бы знал об Абу Ханифе и степенях его познаний больше, чем имам аш-Шафи‘и, ученый-курайшит, который наполнил эту землю знаниями.

В следующих стихах, которые мы прочитаем, описывается благородство ученых, их скромность, чистота их сердец, величие их нравов. Это поминание достойного, который отдает должное праведникам, признавая их заслуги.

Вы непременно скажете, когда прочтете эти стихи: «Аш-Шафи‘и, воистину обладал достоинством, которое уберегло его от того, что оскверняет честь и отклоняет от праведного пути того, кто обладает благим нравом. Он знал степени знаний других ученых и осознавал свой долг перед ними».

Посмотрите, как он говорит:

Благородный Абу Ханифа, имам мусульман,

Украшением миру огромному дан.

Он хадисы благие для нас разъяснил

И достоинства тайные фикха открыл.

Он призвал нас предвидеть Всевышнего суд,

Как аяты «Забура»117, что принял Давуд.

Хоть на запад, а хоть на восток мы пойдём –

Мы подобья имаму нигде не найдём.

Да прибудет же милость Всевышнего с ним,

Мы заслуги его благодатные чтим.

Как в аль-Куфе118 в любой стороне мусульман

Будут помнить его те, кто знают Коран.

Жизнь четырёх имамов это школа праведной жизни, в которой мы все должны учиться, идти за ними следом, и читать то, что написано о них.