Друг познаётся в беде. В беде узнается и недруг, затаившийся среди друзей, как сказал один поэт:

Пусть мне беды позволит Господь наградить,

С ними смог я друзей от врагов отличить.

Те, кто оказываются в беде, нуждаются в истинном верном друге.

Мы видим, как имам аш-Шафи‘и делится с нами своим опытом дружбы в горе и в радости такими словами:

Направился к бедам, чтоб друга найти,

Спешащим на помощь увидеть в пути.

Я видел и горя, и радости много,

Звал многих на помощь, не всем по пути…

Злорадство и подлость я снова встречал,

И видел завистника страшный оскал.

Надежных товарищей видел я мало,

Да, веру в людей я не раз испытал.

Обзор текста:

Он пошёл искать друга в беде, подвергаясь испытаниям, когда удары следовали один за другим, имам желал найти верного друга и звал на помощь, восклицая: «Кто же мне поможет?»

Искал друга, который встанет рядом, успокоит, утешит и возьмёт на себя непосильную ношу, станет опорой, пока не пройдет беда, из которой имам выйдет невредимым.

Однако произошло то, что должно было случиться:

В сложные моменты он увидел только злорадствующих, довольных тем, что с имамом случилась беда, счастливых только тем, что аш-Шафи‘и постигло несчастье. Сколько же в этом боли!

В радости же он видел только завистливых, желавших чтобы его благополучие кануло в Лету, мечтающих о том, чтобы его радость обернулась горем, а счастье превратилось в несчастье, довольство обратилось злобой, здоровье сменилось слабостью и болезнью, а жизнь его встретила на своём пути смерть.

Таким образом, ни в покое, ни в беде он не нашёл надёжного друга, которому можно доверять, с которым можно делить радости и горести жизнь, того кому можно поведать свои секреты.

А я спрошу вас:

«Что вы думаете, о людях нашего времени? Они тоже проявляют себя так в испытаниях, которые вам посланы, и в радостях и в бедах такие же какими описывает их имам? Делятся ли они на злорадствующих и завистников? Как может улучшиться наше состояние и как наша связь с друзьями может окрепнуть в свете поставленных имамом проблем?».