Если арендуемый актив используется различными пользователями по-разному, арендатор не может сдавать его в субаренду, за исключением однозначного разрешения на это арендодателя. Арендатор может использовать субаренду, только если арендодатель ее разрешает. Если размер арендной платы, налагаемой на субарендатора, ниже или равен размеру изначальной аренды, то подобная субаренда дозволяется всеми признанными школами исламского права. Однако мнения ученых расходятся в том случае, если размер арендной платы, взимаемой с субарендатора, выше, нежели сумма, которая выплачивается непосредственному собственнику. Имам аш-Шафии и некоторые другие ученые допускают это и считают, что субарендодатель может использовать доход, полученный таким образом. Ханбалитская школа также придерживается этого мнения. С другой стороны, согласно имаму Абу Ханифе, избыток, получаемый от субарендатора, не дозволен для субарендодателя, он должен потратить его на благотворительность. Однако если субарендодатель усовершенствовал арендованное имущество, добавил к нему что-либо или же сдает его в аренду в валюте, отличной от той, по которой он сам осуществляет арендные платежи, то в этом случае он может облагать арендатора большими по размеру арендными платежами и использовать полученную таким образом прибыль.

Несмотря на то, что мнение имама Абу Ханифы является более безопасным и предпочтительно следовать ему, в случае необходимости можно следовать мнениям ханбалитской и шафиитской школ, так как не существует прямого запрета на прибыль от субаренды в Священном Коране или Сунне. Ибн Кудама утверждал дозволенность подобной прибыли на основе весомых доводов.