Рассказывают также, что как-то раз Мевляна держал речь о высших аспектах духовной философии. Он ввел в свое повествование историю о том, как один дервиш проходил мимо сухого колодца, куда в ночной темноте нечаянно угодил некий ученый-грамматик: бедняга криками призывал на помощь. Дервиш позвал людей, чтоб несли веревку и лестницу тащить того из колодца. Но грамматик прокричал дервишу [из колодца], что, согласно правильному словоупотреблению, он должен поставить вокабулу «лестница» вперед, а вокабулу «веревка» -за ней. На это дервиш ответил: «Оставайся там, где ты есть, пока я не научусь правильно расставлять слова».

Этой историей Мевляна преподал урок, что те, кто постоянно заняты «ловлей блох» и не стараются вскрыть глубокий смысл вещей, подобны человеку в колодце. Их тяготит ученость, которую они себе присвоили, и они не ищут наставника, который привел бы их к достойной духовной цели.

Рассказывают также, что у благочестивого Салауддина был ученик, весьма приверженный Мевляне, и занятием его было покупать и продавать. Негоциант этот долгое время лелеял намерение побывать в Стамбуле. Когда он все уладил, то пришел распроститься с Мевляной и снискать от него благословления и благодати.