«Две вещи свидетельствуют мне о Боге: звезды надо мной и совесть во мне» – Иммануил Кант.

Однажды ученый Абдулла ибн Мубарак был в пути. По дороге он увидел мальчика-пастуха с несколькими овцами. Выражая сочувствие ему, он подумал: «Бедный ребенок, если в детстве он будет заниматься пастушеством, то в зрелом возрасте как он достигнет познания Аллаха?» Затем сам себе сказал: «Пойду и обучу его». Подойдя к ребенку, Абдулла спросил:

– Сын мой, ты знаешь Аллаха?

Мальчик ответил:

– Как же раб не знает своего хозяина?

– Как ты познал Аллаха?

– Благодаря этим овцам.

– Каким образом эти овцы привели тебя к познанию?

– Без пастуха эти овцы ничего не значат. Нужен тот, кто будет давать им воду и огонь, защищать от волков и других опасностей. Я понял, что людям, животным, как и всей этой огромной вселенной нужен покровитель. Эти тысячи видов созданий может защищать только Аллах. Вот так я из-за овец познал Аллаха.

– Что ты знаешь об Аллахе?

– Я знаю, что Он ни на что не похож.

– Откуда тебе это стало известно?

– Опять же от этих овец.

– Каким образом?

– Я пастух. Я их защищаю. Они находятся под моим покровительством и распоряжением. Я внимательно за ними смотрю. Ни я на них не похож, ни они на меня. Из этого я понял, раз пастух не похож на своих овец, значит Всевышний Аллах тем более не похож на свои творения.

Эта история наглядно нам показывает, что человек, постоянно размышляющий о мироздании и его устройстве, непременно приходит к выводу, что у этого мира есть Создатель.

Как-то раз, у бедуина, который пас своих верблюдов в пустыне, спросили: «Как ты узнал своего Господа?», на что бедуин красноречиво ответил: «Когда мы видим на земле помёт – это дает понять, что его кто-то оставил. Когда мы видим след – это дает понять, что кто-то здесь прошел. А когда мы видим небеса и земли, галактики и звезды, реки в ущельях и пески в пустынях, разве это не дает нам понимание о нашем Создателе?».

Это то, что принято называть космологическим аргументом, и его формулировка звучит так:

1.      Всё, что когда-либо появлялось, имеет причину.

2.      Вселенная появилась.

3.      Следовательно, Вселенная имеет причину.