Души бывают пятнадцати степеней, и человеческая душа занимает самое срединное место. Выше и ниже её находятся по семь степеней. «Братья чистоты» разъясняют только пять из них. Остальные непостижимы человеческому уму, даже избранным людям. Вот эти пять степеней души: 1. Священная (кудсиййа), которая свойственна лишь пророкам. 2. Ангельская (малакиййа), которая достижима для мудрецов. 3. Человеческая (инсаниййа). 4. Животная (хайваниййа). 5. Растительная (набатиййа).

Каждая из этих степеней является источником качеств человека. Так, растительная душа рождает в нём тягу к пище, что является субстанциональным качеством. Животная душа рождает желание совокупляться, мстить, главенствовать. Тяга к знаниям и навыкам, развитию и величию рождается человеческой душой. Стремление к наукам, развитию ума, очищению сердца, возвышению души относится к ангельской душе. А что относится к священной душе, так это стремление приблизиться к Аллаху, получать Его благодать и передавать её нижестоящим сородичам[677].