Располагая глубокими познаниями о человеке, его двигательных и познавательных силах и психических особенностях, он признаётся, что человеческие качества и привычки могут меняться. И разъясняя некоторые вопросы о философии морали, высказывает личное мнение о ней. Он рассуждает о морали в контексте философских, экономических, социальных и педагогических вопросов, возможно, желая дать понять таким образом, что мораль есть добродетель, которую следует принимать во внимание во всём. Как и Фараби, он строит свои взгляды на религиозном учении и стремится добиться абсолютного счастья в этом и ином мире через нравственное воспитание отдельных людей и всего общества.

В этой главе мы расскажем о моральных качествах и критерии их добродетельности и порочности с его точки зрения. Представим основы добродетелей и пороков с его позиции. И затем рассмотрим некоторые моменты философии морали и такие понятия, как «счастье», «боль и удовольствие» и «добродетельный город».