Имам Али (А) сказал: «Клятва о разрыве родственных связей, о притеснении кого-то в состоянии "икрах" и "иджбар" не имеет силы».

И тогда Имама (А) спросили о разнице между "икрах" и "иджбар". Он ответил: «Принуждение со стороны властей – это "икрах", а принуждение со стороны жены и детей – это "иджбар"».[295]