وروي: أن الشباب السخي المقترف للذنوب أحب إلى لله من الشيخ العابد البخيل

«Приводится, что щедрый, но грешный юноша более любим Аллахом, чем набожный жадный старик»[294].

• Определение приоритетных нравственных качеств и их роли в воспитании.

• Приоритет нравственного воспитания перед чистым поклонением.

• Необходимость обращения внимания на нравственные добродетели наряду с признанием важности поклонения.

• Изъявление любви как один из способов нравственного воспитания.

• Использование косвенных методов в нравственном воспитании.