سألت أبا عبد لله عليه السلام عن الصلاة فی الصيف فی الليالی القصار صلاة الليل فی

يعنی فی السفر» أول الليل ؟ فقال: نعم نعم ما رأيت ونعم ما صنعت

«Я спросил у Имама Садика (А): «Можно ли летом, когда ночи коротки, совершать ночную молитву в первую часть ночи?»

Имам ответил: «Да, какая хорошая мысль, и как правильно ты поступаешь. Молодые много спят, и я тоже советую тебе это»[280].

• Естественная склонность молодежи и подростков к долгому сну.

• Снисходительность к молодежи в вопросах поклонения, в особенности в том, что касается необязательных молитв.

• Гибкость религиозного воспитания.

• Поощрение совершения молодежью дополнительных видов поклонения и религиозных традиций с учетом ее потенциала.

• Необходимость в процессе воспитания внимательного отношения к особенностям людей с учетом уровня их развития.