عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (عَلَيْهِما السَّلام) فِي قَوْمِ لُوطٍ (عَلَيْهِ السَّلام) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ

ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ فَقَالَ إِنَّ إِبْلِيسَ أَتَاهُمْ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ فِيهِ تَأْنِيثٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ

حَسَنَةٌ فَجَاءَ إِلَى شَبَابٍ مِنْهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ فَلَوْ طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعَ بِهِمْ لأبَوْا عَلَيْهِ وَلَكِنْ

طَلَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ يَقَعُوا بِهِ فَلَمَّا وَقَعُوا بِهِ الْتَذُّوهُ ثُمَّ ذَهَبَ عَنْهُمْ وَتَرَكَهُمْ فَأَحَالَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ

«Абу Басир приводит от Имама Садика (А) или Имама Бакира (А), что кто-то из них говорил об аяте «Воистину, вы совершаете мерзость, которую не совершал до вас никто из миров» (сура «аль-‘Анкабут», аят 28): «Сатана пришел к молодым людям этого народа в образе красивого человека (что говорит о том, что для введения в заблуждение целого народа лучше всего начинать с молодежи, а потому следует использовать те средства и методы, которые кажутся привлекательными молодым людям) и попросил их вступить с ним в половую связь. Дав им попробовать вкус этого деяния, он стал толкать их на совершение подобного друг с другом. Тот самый юноша, чьи гордость и достоинство изначально не позволяли принять такое половое извращение, теперь был вынужден смириться с этим половым насилием по отношению к себе, чтобы достичь удовольствия. Именно так распространилось мужеложство в народе Лута»[247].

• Половой инстинкт и половое влечение – важные причины отклонений в молодежной среде.

• Одним из методов шайтана при распространении отклонений среди молодежи является предложение молодым людям временных и сиюминутных удовольствий.

• Необходимость полового воспитания молодежи.

• Привлекательность вопросов половой сферы служит причиной отклонений в молодежной среде.

• Манера одеваться является важным фактором в отношениях между юношами и девушками.

• Молодежь обращается к тому, что приносит ей удовольствие.

• Молодежь всегда подвергается сатанинским наваждениям.