Поскольку зикр означает «поминание» и никак не связан с именем, а научное обсуждение религиозного учения и предписаний является очевидной коннотацией поминания Аллаха, то сфера обучения относится к области поминания Аллаха, и все, что проецируется на абсолютный зикр (а не на частный), проецируется и на научную беседу. Например, сказанное о «совосседании» Господа и поминающих Его, включает в себя сферу образования и обучения.

Абу Хамза Сумали передает слова имама Мухаммада Бакира о том, что в изначальной, неискаженной Торе написано, что Собеседник Аллаха Муса [= Моисей] спросил у своего Творца: «Близко ли Ты, чтобы я мог говорить с Тобой шепотом, или далеко, чтобы мне возопить к Тебе?» Господь ниспослал в откровении: «Я восседаю с тем, кто поминает Меня…»[391]. Содержание данного хадисa распространяется на любое поминание Аллаха, будь то уединенное поминание, призыв, или научное поминание и беседа на философские и научно-религиозные темы.