Удивительно, что некоторые люди не в состоянии отличить вожделение от сострадания и думают, что супругов связывают исключительно корысть, желания и вожделения, стремление к эксплуатации, то есть то, что связывает человека с яствами, напитками, одеждой и средствами передвижения. Им неведомо, что в творении и природе кроме эгоизма, корыстолюбия есть и другие связи, которые исходят не от эгоизма, а от прямой привязанности к другому лицу. Это связи, которые являются источником самопожертвования, прощения и заставляют мириться с собственным дискомфортом ради блага других. Это связи, которые выступают в качестве демонстрации человечности человека. Некоторые из этих связей и привязанностей в рамках отношений между супружескими парами и детьми свойственны также и животным.

Эти лица думают, что мужчина всегда смотрит на женщину как на объект вожделения. Но есть и другие привязанности, стоящие выше вожделений, и эти привязанности служат фундаментом супружества. Об этих привязанностях в Священном Коране сказано:

Из Его знамений – что Он создал для вас из вас самих жён, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость[78].

Было бы явной ошибкой, если бы мы разделили историю отношений между мужчиной и женщиной исходя из эксплуатации и борьбы за существование. Сколько было придумано бессмыслицы на этой основе! Правду говоря, иногда, читая некоторые публикации, мы замечаем, что при трактовке истории отношений между женщиной и мужчиной единственным применяемым принципом является принцип противоположностей; при этом женщина и мужчина рассматриваются в качестве двух социальных классов, постоянно находящихся в состоянии войны и антагонизма. Удивительно, что авторы этих публикаций столь невежественны. Если можно построить трактовку истории отношений между отцами и детьми на основе принципа найма и эксплуатации, то подобная трактовка приемлема и для отношений между мужьями и жёнами. Правда, что мужчина всегда был сильнее женщины. Но закон Творения с точки зрения инстинктов ставил мужчину в такое положение, что он не мог по отношению к своей жене применять гнёт и давление, которые были применены им по отношению к своим рабам, подчинённым и соседям. Таким же образом он не применял подобный гнёт и по отношению к своим детям.

Мы не отрицаем достоверность фактов угнетения женщин мужчинами, мы против трактовки этих угнетений. Истории известны многочисленные факты угнетения женщин со стороны мужчин, но основой для подобного гнёта послужили те же моменты, которые стали причиной угнетения детей со стороны собственных отцов, и это несмотря на заинтересованность отцов в удаче своих детей и на их желание видеть детей счастливыми. Это те же самые моменты, которые иногда приводили человека к тому, чтобы он угнетал даже самого себя. То есть корни подобного явления находятся в невежестве, неприятии и привычках, а не в корыстолюбии. Может быть, в будущем представится благоприятный момент для того, чтобы вопрос о трактовке истории отношений между женщиной и мужчиной был рассмотрен нами более подробно.