Настало время уважаемым читателям понять суть вопроса о полигинии, поставленного перед человечеством. А вопрос заключается в том, что лучше – моногамия или полигиния, то есть лучше иметь одну или несколько жён? В том, что предпочтительнее иметь только одну жену, нет никаких сомнений. Моногамия означает наличие у человека индивидуальной семьи, то есть состояние, когда супруги телом и душой принадлежат друг другу. Естественно, что дух семейной жизни, заключающийся в единстве и солидарности, при индивидуальных семейных связях проявляется лучше и полнее.

Перекрёсток, перед которым стоит человечество, требует выбора между моногамией и полигинией. В этом плане перед человечеством стоит задача, суть которой состоит в том, что, по причине наличия социальных необходимостей, в частности, численного превосходства готовых к браку женщин над готовыми к браку мужчинами, моногамия оказалась под явной угрозой. Абсолютная моногамия, охватывающая все семейные пары, – не более чем сказка.

Следует выбрать один из двух путей: или официальное признание полигинии, или увлечение любовницами и незаконными связями. Другими словами, или многожёнство ограниченного количества женатых мужчин (составляющих не более десяти процентов женатых мужчин) и, как результат, определённость семейной жизни одинаковых женщин, или процветание незаконных любовных связей. Во втором случае каждая любовница может находиться в половых связях с несколькими мужчинами, и тогда абсолютное большинство женатых мужчин могут фактически считаться многожёнцами.

Да, именно таким образом выглядит истинное лицо вопроса о многожёнстве. Но проводники западного образа жизни не готовы представлять реальное лицо данного вопроса. Они не готовы открыто признать истину. Фактически, они являются сторонниками незаконных любовных связей и манипуляций с любовницами, а законная супруга для них – нежелательная обуза. Они считают излишним иметь даже одну законную жену, не говоря уже о двух, трёх и четырёх жёнах.

Для них истинное наслаждение заключается в свободе от супружеских обязанностей и от семейной ответственности. Но на словах они, адресуясь к простакам и легковерным людям, выступают защитниками моногамии и выдают себя за сторонников того, чтобы мужчина имел только одну супругу и сохранял супружескую верность, а не был многожёнцем и неверным по отношению к супруге.