Мы прокомментировали причины провала полиандрии и распространения полигинии и выяснили, что в возникновении полигинии задействованы различные причины. Некоторые из них основываются на свойственном мужчине духе господства и тирании. Другие причины связаны с разницей в естественном положении женщины и мужчины – с учётом возраста, способности к продолжению рода, возможности рождения определённого количества детей (последние даже могут до определённой степени служить «оправдательным» мотивом полигинии).
Однако в ходе истории всегда было необходимо наличие особенной причины, требующей признания полигинии в качестве «права» женщины и «обязанности» мужчины. Подобной причиной было относительное численное превосходство готовых к браку женщин над способными к супружеской жизни мужчинами.
Избегая многословия, мы не будем останавливаться на причинах, которые могут служить «оправдательным» мотивом многожёнства для мужчины. Ограничимся рассмотрением причины, при наличии которой полигиния может быть истолкована в качестве «права» женщины.
Для доказательства данного утверждения необходимо наличие двух предварительных условий. Во-первых, следует доказать, что, согласно точным и надёжным статистическим данным, количество женщин, готовых к вступлению в брак, превосходит количество подобных мужчин. Во-вторых, если наличие подобного положения подтверждается, то с позиции человеческих прав это возлагает на мужчин и женщин, живущих семейной жизнью, определённые обязанности по отношению к одиноким женщинам.
Что касается первого условия, то, к счастью, в этом плане в современном мире существуют сравнительно точные статистические данные. Все страны мира периодически, по истечении определённого количества лет, проводят переписи населения. В этих переписях, которые в развитых странах проводятся с особой тщательностью, определяются не только общее количество женщин и мужчин, но и точные статистические данные об их возрастной структуре. Эти данные отражаются также и в ежегодных информационных бюллетенях Организации Объединённых Наций по социологии. Последний бюллетень из этой категории относится к 1964 г. и был выпущен в 1965 г. (время, когда была написана данная статья. – М. М.).
Конечно, в нашем случае информации лишь только о доле мужчин и женщин в составе населения той или иной страны недостаточно. Нам важно знать количественное соотношение готового к брачной жизни мужского и женского населения страны. Как правило, соотношение между готовыми к брачной жизни мужчинами и женщинами отличается от простого соотношения между представителями двух полов.
Это происходит по двум причинам. Первая причина связана с тем, что период созревания у девушек наступает раньше, чем у юношей, и именно поэтому в законах многих стран мира возраст, по достижении которого разрешено вступать в брак, для девушек назначен ниже, чем для юношей. И практически во всём мире в большинстве браков мужчина в среднем на пять лет старше женщины.
А второй и основной причиной является то, что, несмотря на примерно равное количество рождаемых девочек и мальчиков, из-за сравнительно высокой степени смертности мужчин по сравнению с женщинами ближе к брачному возрасту данное соотношение постоянно нарушается. Иногда разница в этом плане становится очень заметной, количество готовых к браку женщин значительно превышает количество готовых к этому мужчин. Поэтому случается и такая ситуация, когда количество мужчин и женщин в обществе равно, а среди социальной прослойки мужчин и женщин, готовых к браку, положение совершенно иное. Наличие подобной ситуации легко прослеживается по статистическим данным бюллетеня ООН по социологии от 1964 г.
Например, в Республике Корея, согласно статистическим данным упомянутого бюллетеня, проживало 26 277 635 человек, среди которых количество мужчин было равно 13 145 289, а женщин – 13 132 346. То есть мужчин было на 12 943 человек больше, чем женщин. Данное соотношение сохраняется по отношению к детям до одного года, от одного года до четырёх лет, от пяти до девяти лет и от двенадцати до четырнадцати лет, а также среди юношей и девушек от 15 до 19 лет. Статистические данные говорят о том, что во всех этих возрастных группах мужчин в количественном отношении больше, чем женщин. Но в возрасте от 21 до 24 лет данное соотношение меняется. То есть в этом возрасте, который считается периодом вступления в брак, численность мужчин составляет 1 083 364, а количество женщин – 1 110 051 человек. В группах старше этого возраста наблюдается постепенное возрастание данного соотношения в пользу количества женщин.
При этом Республика Корея пользуется исключительным положением в связи с тем, что в ней численность мужчин в целом превышает численность женщин. В других странах дело обстоит совершенно по-иному, то есть женщины в количественном отношении превосходят мужчин не только в брачном возрасте, но также в масштабах всего населения и во всех возрастных интервалах без исключения. Например, общая численность населения Советского Союза[165] составляла 216 101 000 человек, из числа которых 97 840 000 мужчины и 118 261 000 женщины. И подобное соотношение сохраняется в рамках добрачных возрастов, брачного возраста, то есть 20–24 года, и далее в рамках всех возрастных групп: 25–29, 30–34, до 80 лет и 84 года.
То же самое можно сказать о таких странах, как Англия, Франция, Западная Германия, Восточная Германия, Чехословакия, Польша, Румыния, Венгрия, Соединённые Штаты Америки и Япония. И, конечно, в некоторых точках мира, таких как Восточный и Западный Берлин, подобное соотношение количества женщин и мужчин исключительно разительное.
В Индии, наоборот, наблюдается некоторое количественное превосходство мужчин над женщинами и даже в брачном возрасте. Численное превосходство женщин над мужчинами в этой стране наблюдается только в пожилом возрасте. По-видимому, подобное явление объясняется старинной индийской традицией, согласно которой вдов хоронят вместе с их умершими мужьями.
Перепись населения в 1963 г. показала, что Иран относится к числу тех редких стран, в которых в общем составе населения численность мужчин больше численности женщин. Согласно этой переписи, численность населения Ирана составляет 25 781 090 человек, из которых 13 337 334 мужчин и 12 443 576 женщин, и в целом численность мужчин превосходит численность женщин на 893 574 человек.
Некоторые авторы утверждают, что, вопреки амбициям сторонников полигинии, если мужчин в мусульманской стране больше, чем женщин, закон о многожёнстве должен быть отменён. На наш взгляд, они совершенно не берут во внимание тот факт, что при рассмотрении данного вопроса важно, прежде всего, выяснить, равна ли численность способных к брачной жизни мужчин и женщин или численность мужчин в этом плане превышает численность женщин? А простое и общее превосходство мужчин над женщинами в количественном отношении вовсе не способствует решению этого вопроса. Ведь мы убедились, что в Республике Корея и некоторых других странах при общем численном превосходстве мужчин, готовые к брачной жизни мужчины по своей численности уступают женщинам. Здесь мы игнорируем тот факт, что в таких странах, как Иран, подобная статистика пользуется не таким уж большим доверием. В качестве основания для недоверия достаточно хотя бы того факта, что иранские женщины, желавшие показаться «матерями, родившими мальчиков», даже при ответе на вопросы переписчиков могут представить родившихся у них девочек мальчиками. Практический процесс спроса и предложения в Иране явно свидетельствует о том, что количество женщин, готовых к семейной жизни, превышает количество мужчин. Ибо, несмотря на распространённость много жёнства по всей стране, в её городах, сёлах и областях, никто в этой стране до сих пор не почувствовал нехватку женщин, то есть нехватка женщин не породила «чёрного рынка». Наоборот, предложение в этом отношении всегда превышает потребности. Девушек и молодых вдов, невольно оставшихся без мужа, гораздо больше, чем холостых мужчин. Никогда никакой мужчина, каким бы нищим и уродливым он не был, при желании жениться не остался холостяком, тогда как огромное количество женщин были вынуждены остаться без мужа. Наблюдаемая в этом плане обстановка более реальна и убедительна, чем любая статистика.
Эшли Монтегю в своём труде «Женщина – более совершенное существо» тщетно стараясь доказать, что стремление женщины к роскоши и нарядам продиктовано социальными факторами, невольно признаёт бесспорную истину и говорит: «По всему миру постоянно численность женщин, готовых к браку, превышает количество мужчин. Статистический опрос в 1950 году показал, что в Америке количество готовых к браку женщин было больше численности подобных мужчин на 1 миллион и 400 тысяч человек»[166].
А Бертран Рассел в своей книге «Брак и мораль», в разделе под названием «Население», пишет: «В современной Англии женщин на миллион больше, чем мужчин. Согласно гражданским законам данное количество женщин должно остаться бесплодным, что для них является великим лишением»[167].
Несколько лет тому назад в иранских газетах были опубликованы сообщения, утверждающие, что немецкие женщины, которые после серьёзного поражения Германии в ходе Второй мировой войны были лишены мужей и возможности создания семейного очага, официально обратились к властям с просьбой отменить закон о моногамии и узаконить полигинию. Германское государство в официальной просьбе, адресованной Исламскому университету «Ал-Азхар», просило предоставить ему формулу этой традиции. И, конечно, мы узнали позднее, что церковь в строгой форме выступила против удовлетворения подобной просьбы. То есть женские лишения и страдания и распространение разврата были признаны более предпочтительными, чем восточная и исламская формула.