(одобрена на конференции министров иностранных дел стран-членов Организации «Исламская конференция» в Каире 05 августа 1990 г.)
«О люди! Воистину, сделали Мы вас мужчинами и женщинами, сотворили вас народами и племенами, чтобы уважали вы друг друга …» (Покои, 13).
Веруя в Аллаха, Господа миров, Творца всего сущего, Вдохновителя всех благодеяний, создавшего человека как наилучшее из своих творений, даровавшего ему почет, поставившего его своим преемником на земле, поручившего ему ее обустраивать и совершенствовать, возложившего на него ревностное выполнение божественных поручений и подчинившего ему все, что на небесах и на земле;
подтверждая миссию Мухаммада, которого Аллаха направил как милость для миров с прямым путем и истинной религией освободить порабощенных, сокрушить силы зла и гордыни, провозгласить равенство всех людьми и отринуть превосходство одних из них над другими кроме как по благочестию, устранить различия и неприязнь между людьми, сотворенных Аллахом из одной души;
исходя из догмата об абсолютном единобожии, которое явилось фундаментом ислама, призвало всех людей не поклоняться никому кроме Аллаха и не придавать Ему иных божеств, не считать одних из людей хозяевами других, заложило истинную основу ответственной свободы людей и их достоинства, провозгласило освобождение человека от рабской зависимости от подобного себе;
претворяя принесенные вечным исламским шариатом такие его начала, как сохранение ценностей религии, жизни, разума, достоинства и чести, собственности и продолжения рода, а также его отличительные черты, которые проявляются во всеохватности и умеренности всех его подходов и норм, соединении духа и материи, гармонии разума и сердца;
подтверждая историческую роль исламской общины, сотворенной Аллахом как лучшая, которая дала человеческой цивилизации сбалансированную культуру, связала земное существование человека с потусторонним миром и соединила знание с верой;
скрепляя то, что должна сделать эта община сегодня, чтобы указать правильный путь человечеству, блуждающему между конкурирующими течениями и концепциями, и предложить решение хронических проблем материалистической цивилизации;
желая внести свой вклад в прилагаемые человечеством усилия на поприще прав человека, цель которых состоит в защите человека от эксплуатации и угнетения, в утверждение его свободы и права на достойную жизнь, протекающую в рамках исламского шариата;
будучи уверенными в том, что человечество, достигшее небывалых высот в подъеме по ступеням материалистического знания, до сих пор нуждается и будет впредь испытывать потребность в вере как опоре для своей цивилизации и внутренних стимулах, защищающих его права;
веруя в то, что основные права и общие свободы являются частью религии мусульман, и никому в принципе не дано полностью или частично препятствовать их реализации, нарушать или игнорировать их в качестве императивных божественных норм;
разделяя веру в то, что данные права и свободы низвел Аллах в своем Писании и передал последний из Его Посланников как завершение всех Небесных посланий, их соблюдение стало культом, пренебрежение или посягательство на них является запретным в религии, каждый человек несет личную, а мусульманская община – солидарную ответственность за их соблюдение;
государства-члены Организации «Исламская конференция» провозглашают:
Ст.1. а) Все люди являются единой семьей; их объединяет поклонение Аллаху и происхождение от Адама; все люди равны в отношении основ человеческого достоинства, обязанностей и ответственности без каких-либо различий по расе, цвету кожи, языку, месту проживания, полу, религиозным убеждениям, политической принадлежности, социальному статусу или другим критериям; истинная вера является гарантией возрастания уровня достоинства человека по мере движения его по пути своего совершенствования.
б) Все люди являются чадами Аллаха; самые любимые для Него те из них, кто приносит большую пользу Его чадам; никто из них не имеет превосходства над другими кроме тех, кто отличается большим благочестием и совершает праведные поступки.
Ст.2. а) Жизнь является даром Аллаха и гарантируется каждому человеку; люди, общество и государство должны охранять это право от любого посягательства на него; не допускается лишение жизни без правового основания.
б) Запрещается прибегать к использованию средств, которые могут привести к истреблению человеческого рода.
в) Забота о сохранении и продолжении человеческой жизни в угодных Аллаху пределах является шариатской обязанностью.
г) Должна быть обеспечена неприкосновенность мест захоронения людей, которые не могут быть объектом посягательства; вскрытие усопших может производиться только на законном основании; государство гарантирует указанные выше права.
Ст.3. а) В случае использования силы или в ходе вооруженных конфликтов запрещено убивать людей, не принимающих в них участия, в частности, стариков, женщин и детей; раненые и больные имеют право на медицинскую помощь, а пленные – на пищу, кров и одежду; запрещается надругательство над телами убитых; допускается обмен пленными и организация встреч и контактов семей, разделенных в результате боевых действий.
б) Запрещается рубка деревьев, уничтожение посевов и скота, а также разрушение гражданских строений и сооружений противника путем обстрела, взрыва или иным способом.
Ст. 4. Каждый человек пользуется неприкосновенностью и имеет право на защиту своей репутации и доброго имени в течение жизни и после смерти; государство и общество должны проявлять заботу о его теле после смерти и месте его захоронения.
Ст. 5. а) Семья – основа построения общества, а брак – основа формирования семьи; мужчины и женщины имеют право вступать в брак; использованию ими этого права не могут мешать препятствия, проистекающие из принадлежности к определенной расе, цвета кожи или национальности.
б) Общество и государство обязаны исключать преграды, стоящие на пути брака, создавать благоприятные условия для него, защищать семью и заботиться о ней.
Ст. 6. а) Женщина обладает равенством с мужчиной в человеческом достоинстве; она имеет права в той же мере, в какой несет обязанности; она пользуется гражданской правоспособностью, обладает самостоятельным имущественным статусом и имеет право на сохранение своего имени и происхождения по рождению.
б) Мужчина несет обязанности по содержанию семьи и отвечает за заботу о ней.
Ст. 7. а) Каждый ребенок с момента своего рождения имеет право на получение от родителей, общества и государства ухода за ним в младенчестве, воспитания и заботы об удовлетворении его материальных и духовных потребностей, а также потребностей в знании; утробный плод и мать должны пользоваться защитой и особой заботой.
б) Родители или выполняющие их обязанности лица вправе по своему желанию выбирать направление воспитания для своих детей при условии соблюдения интересов последних и их будущего в свете нравственных ценностей и шариатских норм.
в) Родители имеют права по отношению к своим детям, а родственники – по отношению друг к другу согласно нормам шариата.
Ст. 8. Каждый человек вправе пользоваться своей правоспособностью как в отношении обязывания других лиц, так и в отношении принятия обязательств на себя; интересы лица, полностью или частично утратившего свою дееспособность, представляет его опекун.
Ст. 9. а) Приобретение знаний – непреложная обязанность; общество и государство обязаны создать условия для получения образования, обеспечить доступ к нему, гарантировать разные формы его получения и его многообразия, чтобы удовлетворялись интересы общества, а человек имел возможность познакомиться с религией ислама и реальностями мира для их использования на благо человечества.
б) Каждый человек вправе требовать, чтобы воспитательные и образовательные институты, включая семью, школу, высшие учебные заведения и средства массовой информации, функционировали в интересах его комплексного и сбалансированного религиозного и мирского образования; его целью является развитие личности человека, укрепление его веры в Аллаха, уважение его прав и обязанностей и их защита.
Ст. 10. Поскольку каждый должен следовать исламу, который является религией, выражающей природу человека, не допускается ни применение в какой-либо форме принуждения к человеку, ни использование его бедственного положения или незнания для того, чтобы заставить его изменить свою религию путем принятия другой религии или атеизма.
Ст. 11. а) Человек рождается свободным; никто не вправе порабощать, унижать, подчинять или эксплуатировать его; человек подчиняется и поклоняется только Всевышнему Аллаху.
б) Колониализм в любой форме является наихудшим видом порабощения и в силу этого категорически запрещен; страдающие от него народы имеют полное право на освобождение от него и на самоуправление; все государства и нации обязаны помогать таким народам в их борьбе за ликвидацию всех форм колониализма и оккупации; все народы имеют право на сохранение своей независимой индивидуальности и на полное распоряжение своими природными богатствами и ресурсами.
Ст. 12. Каждый человек с учетом исламского шариата вправе свободно передвигаться и избирать место своего проживания в своей стране или вне ее; в случае притеснения он вправе искать убежище в другой стране, а страна, к которой он обратился за убежищем, обязана оказывать ему содействие и покровительство пока ему не будет гарантирована безопасность кроме случаев, когда причиной обращения за предоставлением убежища стало совершение деяния, являющегося преступлением в соответствии с законом.
Ст. 13. Труд является правом, которое государство и общество должны гарантировать каждому трудоспособному; человек вправе свободно выбирать приемлемое для себя занятие, удовлетворяющее его собственные потребности и интересы общества; работник имеет право на безопасные и здоровые условия труда, а также на все иные социальные гарантии; запрещено поручать работнику выполнение такой работы, которая превышает его возможности, а также принуждать его к труду, чрезмерно эксплуатировать его или причинять ему вред; вне зависимости от пола работник имеет право на безотлагательное получение справедливой оплаты за свой труд, а также на отпуска, надбавки и продвижение по службе, которые он заслуживает; в свою очередь работник должен добросовестно и квалифицированно выполнять свои трудовые обязанности; в случае разногласий между работниками и работодателями государство должно активно и беспристрастно участвовать в разрешении конфликта, предупреждать злоупотребления, утверждать право и следить за тем, чтобы стороны в конфликте следовали справедливости.
Ст. 14. Человек имеет право на все приобретенное им правовым путем, не допуская при этом установления монопольного права, обмана или причинения вреда себе или другим людям; ростовщичество категорически запрещено.
Ст. 15. а) Каждый человек имеет право на приобретение в собственность имущества законными способами; он вправе пользоваться своими имущественными правами так, чтобы не причинялся вред ни ему самому, ни другим людям или обществу; изъятие собственности допускается только при необходимости в интересах всеобщей пользы и при условии немедленного предоставления справедливой компенсации.
б) Конфискация имущества и наложение ареста на него допускается только при наличии законного основания.
Ст. 16. Каждый человек вправе пользоваться результатами своего научного, литературного, художественного или технического творчества; он имеет право на защиту своих интеллектуальных и материальных интересов, связанных с этим творчеством, при условии, что оно не противоречит нормам исламского шариата.
Ст. 17. а) Каждый человек имеет право жить в среде, свободной от моральной порчи и разложения, позволяющей ему формировать свою личность в нравственном отношении, а общество и государство должны обеспечить ему такое право.
б) Каждый человек имеет право на охрану здоровья и социальную защиту, что является обязанностью общества и государства, которые должны обеспечить такое право путем создания соответствующих публичных учреждений в рамках имеющихся у них возможностей.
в) Государство обеспечивает каждому человеку право на достойную жизнь, которая позволяет удовлетворять в достаточном объеме потребности самого человека и находящихся на его иждивении лиц; эти потребности включают питание, одежду, жилье, образование, медицинское обслуживание и иные основные нужды.
Ст. 18. а) Человек имеет право существовать, не опасаясь за свою жизнь, религию, семью, честь и достоинство, собственность.
б) Человек имеет право на полную самостоятельность в своей частной жизни во всем, что касается его жилья, семьи, имущества и связей; запрещается следить за ним или контролировать его поведение, а также причинять вред его репутации; человеку должна гарантироваться защита от любого насильственного вмешательства в его частную жизнь.
в) Жилище пользуется неприкосновенностью в любом случае; запрещается входить в него без разрешения хозяина и без законного основания; запрещается разрушение жилища, его конфискация или принудительное выселение из него проживающих в нем лиц.
Ст. 19. а) Люди равны перед законом, будь они властителями или подвластными.
б) Право обращения в суд гарантировано всем.
в) Юридическая ответственность в своей основе носит личный характер.
г) Нет ни преступления, ни наказания за исключением тех, которые определяются положениями исламского шариата.
д) Обвиняемый является невиновным, пока его вина не доказана в ходе справедливого судебного разбирательства, в котором ему обеспечиваются все необходимые гарантии защиты своих прав.
Ст. 20. Человек не может подвергаться аресту, ограничению свободы, высылке или наказанию без законного основания, а также физическим или психическим пыткам, жестокому, унижающему или отрицающему человеческое достоинство обращению; никто не может подвергаться медицинским или научным экспериментам иначе как с собственного согласия и при отсутствии опасности для его жизни и здоровья; не допускается принятие чрезвычайного законодательства, предоставляющего полномочия на такие действия исполнительным органам.
Ст. 21. Захват людей в качестве заложников, в какой бы форме и в каких бы целях он не осуществлялся, запрещен.
Ст. 22. а) Каждый человек имеет право на свободное выражение своего мнения в форме, не противоречащей шариатским принципам.
б) Каждый человек вправе призывать к добру, требовать соблюдения предписанного (Аллахом) и предотвращения запрещенного (Аллахом) в соответствии с положениями исламского шариата.
в) Информация является жизненно необходимой для общества; запрещается использование информации в корыстных целях, злоупотреблять правом на нее, задевать в распространяемой информации святыни и честь пророков, а также с помощью информации наносить ущерб моральным ценностям, сеять раскол в обществе, подрывать его устои и причинять ему ущерб или расшатывать основы веры.
г) Запрещается возбуждение национальной ненависти или неприязни к каким-либо взглядам, а также совершение действий, которые могут привести к провоцированию расовой дискриминации в любой форме.
Ст. 23. Властные полномочия вручаются для бережного осуществления их; категорически запрещается использование их в деспотических целях или злоупотребление ими; такие ограничения служат гарантией основных прав человека.
Ст. 24. Все права и свободы, закрепленные в настоящем документе, ограничены нормами исламского шариата.
Ст. 25. Исламский шариат является единственным источником для толкования и разъяснения любой из статей настоящей Декларации.