Был Пророк достаточно молчаливым и без надобности не говорил. Его молчание не было признаком его надменности и гордости. Говорить что-то доброе предпочитал молчанию, а молчание предпочитал злословию332. «Молчание – знак мудрости, и те, которые его предпочитают, немногочисленны»333.
«Аллах прощает того, кто говорит доброе слово, извлекая из него какую-то пользу, либо соблюдает молчание, – такой человек останется невредимым»334. «Молчание, – украшение умного и покров для глупого»335.