Тердак Лингпа завершает текст, выражая надежду, что сочинение принесёт пользу и ему, и остальным. Тердак Лингпа говорит, что составил текст на основе чистых слов своих учителей. Он сравнивает свою способность понимания Дхармы с каплей из безбрежного океана. Он говорит, что хотя не в его силах понять и рассказать всё учение, которое он получил от своих учителей, однако он посвящает его пользе всех живых существ. Он написал текст с намерением принести пользу грядущим поколениям и посвящает его тому, чтобы любой читающий эти наставления осознал всю важность поворота ума к развитию подлинного осознания и самоотверженного сострадания. Практикуя эти наставления и размышляя над ними, да смогут они совершать добродетельные поступки и отказаться от недобродетельных. Пусть эти наставления затронут умы созерцателей так, чтобы их челнок, бороздящий океан сансары, был вынесен попутным ветром к освобождению.

Таков текст о предварительных практиках, которые, если уяснены и приняты к рассмотрению, позволяют созерцателю воплощать в жизнь правильное намерение. Медитация, направленная на развитие неосмысления, становится основанием для самоотверженного сострадания, так что убедитесь, чтобы подход к медитации не имел ничего общего с концепциями. Иначе, как бы усердно вы ни медитировали, настоящего превосхождения и преобразования, которое объединяет действия тела, речи и ума, не произойдёт. Человек может повстречать Дхарму, и у него могут наличествовать восемнадцать особенностей, но если утеряно связующее звено – осознание, позволяющее пожать плоды восемнадцати особенностей, – он не сможет извлечь пользы ни для себя, ни для других. Размышляйте о четырёх памятках и четырёх благородных истинах. Участвуйте в обсуждениях. Изучите всё как следует. Если есть понимание, размышление в медитации даётся легче. Изучите всё. Размышляйте о пройденном, чтобы никакие сомнения и колебания не нарушали вашу медитацию.