Я говорил уже выше о том, что главное, что дал нам Господь, – это даже не жизнь, а мы сами – те, у кого эта жизнь есть в результате того, что есть мы.

А теперь хочу еще добавить: мы не только главное, что дал нам Господь, но в каком-то смысле и лучшее. Не потому, что нет никого лучше, чем я, или, чем вы, – подобное утверждение содержало бы неразрешимое противоречие. Нет, мы «лучше всех» для самих себя в том смысле, что у нас нет и не может быть лучшего ресурса для достижения тех целей, которые мы осознаем как свои, чем мы сами. Наши подлинные, глубинные, правильные цели определяются в полном соответствии с творческим замыслом Бога о нас. И, зная их лучше, чем кто бы то ни было, Он наделил нас и советующим им ресурсом – нами же – также «подобрав», а точнее, конечно, создав его идеально.

И если мы не можем благодаря этому прийти к максимально хорошему результату, жить жизнью полной и счастливой, то это лишь оттого, что мы не используем должным образом данного нам Творцом, а еще прежде того – не видим и не понимаем его. Или, что то же, не видим и не понимаем самих себя.

Вот почему так важно то узнавание себя, о путях, способах, инструментах которого я постарался сказать в этой книге. Вот почему так важны принятие себя, правильная любовь к себе и работа над собой.

Я много говорил здесь о том, насколько необходимо понять свои подлинные желания, увидеть то лучшее, на чем они основываются, и не отказывать себе в их реализации. И насколько необходимо постараться стать такими, какими мы хотим быть. Но добавлю и то, без чего написанное выше будет неполным: вместе с тем нам необходимо стать такими, какими нас хочет видеть наш Создатель. И поверьте: между первым и вторым нет противоречия. Он – единственный, Кто знает и всегда будет знать нас лучше, чем мы сами знаем себя, потому что мы – Его творение. И реализация Его идеального плана о нас и есть наша подлинная радость и подлинная жизнь.

Этот план «записан» в нас, в «ядре нашей исходной индивидуальности», и раскрыть, воплотить его помогает нам та жизнь, которую строит Господь и в строительстве которой в огромной степени участвуем мы сами. Я говорил о том, что все мы уникальны, что такова воля Божия о нас и вместе с тем о том, что в этой уникальности заключено ее откровение. И потому нужно не лениться видеть, учиться понимать эту уникальность, должным образом ценить и любить ее, дорожить ею и ни за что, ни при каких обстоятельствах от нее не отказываться. А отказавшись почему бы то ни было, вновь возвращаться к ней.

Это жизненно необходимо: узнать то лучшее, что есть в нас, что делает нас нами. И жить этим. Именно это происходило со множеством людей при встрече со Христом во дни Его земной жизни: человек видел в Спасителе то лучшее, что было в нем самом, и это лучшее в нем оживало. И так приходило понимание: как жить дальше. Как быть человеком Божиим и одновременно – самим собой.

А сегодня то же самое человек обретает через все, о чем мы говорили здесь, соединенное с изучением Евангелия и обучением его исполнению – не «по долгу», опять же, а по желанию и любви. Потому что это то, что нужно не кому-то, а нам самим.

Мы можем и нам нужно узнавать и исследовать себя. И мы способны очень многого достигнуть на этом пути: наш потенциал огромен, наше «по образу и подобию»[48] наполнено таким богатством, является таким сокровищем, что мы никогда не устанем удивляться тому, что вложено в нас при сотворении. Но вместе с тем… Вместе с тем во всей полноте раскрыть нас нам самим может лишь Тот, Кто верит в нас так, как не можем поверить в себя мы, и любит – так, как никогда и никто не любил.

Да, я говорил и готов повторить это много раз: нельзя кому бы то ни было передать свой смысл – «ТО БОЛЬШЕЕ, РАДИ ЧЕГО ВСЁ». И тем паче – навязать. Но не навязывая, а просто делясь тем, что есть у меня, скажу: нет смысла более высокого, чем быть с Богом здесь, на земле, и «там» – в вечности, которая, как кто-то думает, когда-то начнется, но на самом деле никогда не прекращалась. Нет смысла, делающего счастье более полным, а конструкцию жизни более прочной, выдерживающей абсолютно любую проверку. В том числе и ту, перед которой не устоит ничто другое, – проверку смертью. Делающего неразрушимыми и жизнь, и счастье.

Этот смысл придает всему, о чем шла речь в этой книге, принципиально иную ценность. Открывает неисчерпаемую глубину. Позволяет увидеть все в бесконечной, более и более раскрывающейся и расширяющейся перспективе.

Каждый волен отнестись к этому смыслу со вниманием или отвернуться, закрыться от него. Сделать его своим, прийти к нему постепенно, шаг за шагом, путем той самой «эволюции смыслов» или же отвергнуть его. А я просто упоминаю о том, что он – тоже есть.

Я попытался представить в этой книге путь, которым человек может добраться до того, что я назвал здесь «ИСХОДНЫМ ЯДРОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ», то есть до себя самого. До уникальной индивидуальности, которая является самым поразительным (из известных нам) произведением Бога.

Но я также не могу не сказать о том, что есть и другой путь, являющийся во многом продолжением представленного. Это путь к тому, каким бы я был, если бы во мне не действовала сила разрушения, производимая грехопадением праотцев. К тому совершенному человеку, которым я мог бы быть и которым быть могу, но уже не сам по себе, а лишь по благодати Божией. Это тот путь, который человек может пройти только вместе со Христом и только в том случае, если он действительно хочет им идти, если он откликается, когда Христос зовет его за Собой.

Я помню, что пишу эту книгу не только для людей однозначно верующих, но и для людей сомневающихся или, может быть, не верующих еще вовсе. Но считаю своим долгом хотя бы немного затронуть эту важнейшую тему – ради тех, кто это отчасти может понять. Отчасти – как и я, чуть меньше или же чуть больше. И ради тех, кому это пока непонятно совсем, но кто однажды может к этому пониманию прийти, у кого в памяти сохранится что-то из сказанного здесь.

Я не говорю об этом пути подробно: подобный разговор очень непрост и требует больше времени, больше внимания и главное – больше опыта от автора. Я лишь хочу помочь подойти к нему, узнать, что он существует.

Помочь разобраться – кто мы есть и что нам нужно для счастья.

И, возможно, однажды захотеть большего.