Если намереваешься что-то взять, сначала нужно сделать усилие, чтобы дать.

Если человек не думает о далеком, неприятности обязательно оказываются рядом с ним.

Весной следует давать жизнь, а не убивать. Следует дарить, а не забирать; хвалить, а не наказывать. Такой способ укрепления здоровья соответствует дыханию весны. Если не будешь вести себя соответственно, то повредишь печень, летом у тебя появится болезненный синдром холода, так как ци в организме будет недостаточно для взращивания.

Не меняются только те, кто обладает высшим знанием или крайней глупостью.

Когда удается удержаться от вмешательства в процесс управления телом, тогда преобразования происходят сами. Когда из всех реакций предпочитаю покой, тогда искажения начинают исправляться сами. Когда предпочитаю находиться в состоянии отсутствия дел, внутренняя жизнь тела становится полной и богатой. Когда стремлюсь не идти на поводу устремлений, структура внутренних ощущений обретает изначальную простоту.

Благородный человек всех принимает, но никому не подражает, а маленький человек подражает всем, но никого не принимает.

Ты должен сделать себя непобедимым, а возможность победы – это когда обстоятельства на стороне противника.

Если много думаешь, то утомляешь сознание. Если много вспоминаешь, то рассеиваешь волю.

Сердце является хозяином в человеческом теле, а селезенка – это мать, порождающая все сущности. Главный постулат заботы о продлении жизни заключается в необходимости заботиться о сердце и питать селезенку. Если не питаешь сердце, то много печалишься, много думаешь и сомневаешься, много выбираешь, и тогда однажды придется принимать лекарства, расставшись со здоровьем.

Когда не говоришь с человеком, с которым стоит разговаривать, ты теряешь человека. Когда говоришь с человеком, с которым не стоит разговаривать, то теряешь слова. Понимающий человек не теряет ни людей, ни слова.

Самая большая беда – это отсутствие чувства меры. Если есть чувство меры, тогда у тебя всегда и всего достаточно.

Человек, если спит в сырости, то у него заболит поясница, его даже паралич может до смерти разбить. А угрю что-нибудь от этого будет? Если заставить человека жить на высоком дереве, он от страха с ума сойдет. А обезьяне на этом месте каково? Кто же из них троих больше знает о правде жизни?

Благородный человек, даже если ладит с другим, не уподобляется ему, а маленький человек, и уподобляясь, не ладит.

Смотри, чем человек руководствуется, наблюдай, каковы его побуждения, пойми, что его успокаивает. Что может быть в человеке непонятного?

Умелый воин, воюя своим оружием, кормится запасами противника.

Быть спокойным, непринужденным и великодушным – это лекарство.

Ради сохранения комфорта доходить до совершения плохих поступков – это болезнь.

Нет предметов полностью целостных или полностью ущербных. Все они возвращаются к одному. Кто это постиг, знает, что все друг с другом связано, будучи единым.

Знающий людей – мудр. Знающий себя – просветлен. Побеждающий людей – обладает силой. Побеждающий себя – силен по‑настоящему. Знающий достаточность – богат. Сильное движение – это наличие воли. Когда не теряешь своего положения – длишь долго. Когда, умирая, не исчезаешь – это долголетие.

Не стремись делать быстро, не ищи малую выгоду. Стремишься делать быстро – не достигнешь успеха. Ищешь малую выгоду – больших дел не сделаешь.

Если победа для тебя то же, что и для простого человека, можно не рассуждать о совершенстве в военном искусстве.

Отец с матерью детей могут послать на восток и на запад, на юг и на север. Они послушно исполнят наказ. А силы Света и Тьмы в человеке уж не меньше значат, чем мать и отец. Они двигают меня к смерти, а я буду спорить? Значит – строптив. Их-то в чем обвинять?

Помогать старым и слабым – это лекарство. Использовать силу, чтобы помогать людям, – это лекарство.

Услышав порицание, принять его как стимул к изменению – это лекарство. Воспитывать в себе почтение к старшим и любовь к младшим – это лекарство.

Только с жизнью появляется смерть, а в смерти есть жизнь. Только из допущения возможности вытекает невозможность остального, и утверждать ты можешь, только отрицая что-то еще. Из утверждения возникает отрицание, а из отрицания появляется утверждение. Потому мудрый человек не ищет причин и следствий, а смотрит на все светом Неба. Так и управляется.

Покидать любимых из-за несчастья в доме – это болезнь.

Совершенный воин знает, что можно создавать только собственную непобедимость, но невозможно создать обстоятельства победы над противником. Потому говорят, что победу можно узнать, а не сделать.

Только осознав несовершенство тела, ступаешь на Путь здоровья. Возвращая внимание к несовершенству тела, сможешь пребывать на Пути здоровья.

Воины только тогда готовы легко пойти на смерть за правое дело, когда полководец вместе с ними вкушает и радости, и беды.

Все люди стремятся к знатности и богатству. Но если приходишь к этому неправильным Путем, то не сумеешь удержать их. Все люди стараются избежать бедности и низкого положения. А уйти оттуда не можешь, даже если пришел туда неправильным Путем.

Теряется лад в шести родственных отношениях, тогда появляется почтительность к старшим и любовь к младшим. Лишь возникает смута в стране и семье, тут же верные слуги отовсюду появляются.

Не помнить старого зла – это лекарство.

Если намереваешься что-то сжать, сначала нужно сделать усилие, чтобы растянуть.

Из-за превосходства в знаниях презирать людей – это болезнь. Обижать одиноких и слабых, небрежно обращаться с ними – это болезнь.

Как только теряется великий Путь, тут же появляются человечность и совесть. Когда теряется мудрость и знание, тогда появляется искусственность и нарочитость.

Не хвастаться своими устремлениями к добру – это лекарство. Не досадовать при тяжелой работе – это лекарство.

Фазан на болоте живет. Чтобы клюнуть еды, он пройдет шагов десять; чтобы выпить воды, пройдет сто шагов. Но фазан не хочет, чтобы его держали в загоне. Хоть и кажется, что живешь как царь, а ничего хорошего в том нет.

Когда всеми помыслами стремишься к человечности, зла не сотворишь.

В древности учение начинали с себя, а нынче сначала изучают других людей.

Усилие, направленное на достижение здорового долголетия, подобно натяжению тетивы лука. Когда натягивается тетива, верхний конец лука опускается, а нижний поднимается. На пути достижения здорового долголетия нужно помнить этот образ, чтобы руководствоваться им, убавляя там, где избыток, и прибавляя там, где недостаток.

Искренность без задних мыслей – высшая степень веры, а вера является выражением главного дыхания.

Ты во сне можешь птицей стать, в небо взлететь. Можешь себе рыбой присниться и погрузиться в пучину. Не разберешься, говорим мы эти речи о снах, уже проснувшись, или спим еще?

Кто первым разместится на поле битвы, ждет противника в безмятежности. Занимающий место вторым находится в затруднительном положении, вступая в сражение.

Когда входишь в чужую страну – спрашивай об обычаях, когда входишь в чужую семью – спрашивай о запретах, когда подымаешься в ритуальные пространства – спрашивай о ритуалах, когда приходишь к больному человеку – спрашивай, что ему приятно и что неприятно.

Сила духа слабеет стремлением к славе, а знание теряется в борьбе. Стремясь к славе, расталкивают друг друга, а знание применяется как оружие в этой борьбе. Эти два способа несут несчастье. С их помощью не продвинешься к совершенству в познании Пути.

Служа родителям, не выбирают обстоятельств, а всегда безусловно радеют о них. В служении государю, без выбора обстоятельств, всегда радеют за его дело. Такова полнота преданности. В следовании заповедям собственного сердца огорчения и обольщения ничего не меняют в действиях, которые нужно совершать.

В гневе желать кому-то смерти – это болезнь. Унижая людей, возвышать себя – это болезнь.

Когда в среде доброты появляется вера, значит, вера находит основу в доброте. В результате все устремляется на свои места, где становится прочным и непоколебимым.

Что ясно в Пути, Путем не является. Что оспаривается речами, не ведет к постижению. Постоянство в любви не ведет к сохранению. Чистому смирению нет доверия. Храбрость в устрашении не ведет к победе.

Любя себя, с негодованием относиться к тому, кто указывает на твои ошибки, – это болезнь.

Совершенный в войне управляет движениями противника, не позволяя ему управлять собой.

Старайся в душе всегда сохранять безмятежность и лад, просто поддерживай их ток постоянно и не теряйся в радости. Ни днем, ни ночью, чтобы и щелочки не было в твоем мире, пусть отовсюду к тебе приходит весна.

В древние времена люди двигались, чтобы справиться с холодом, и укрывались в тенистых местах, чтобы переждать жару. Внутри у них не было привязанностей и стремлений, которые бы утомляли их внутренний мир. Вовне они не стремились к славе и признанию, потому не наносили вреда телу. Они жили в спокойной безмятежности, а потому силы болезни не могли проникнуть глубоко в тело, и не нужно было применять лекарства, иглы и камни для лечения болезней.

Сочувствовать обездоленным, жалеть одиноких – это лекарство. Быть милостивым к бедным, помогать просящим подаяния – это лекарство.

Только когда ты занят тем, что исправляешь себя, тем самым наставляя людей, тогда твоя управленческая воля совпадает с волей управляемого тобой народа.

Спасибо за выбор нашего издательства! Поделитесь мнением о только что прочитанной книге.