Кто управляет, опираясь на силу духа, подобен Полярной звезде, которая всегда на одном месте. Остальные звезды вокруг нее.

Благородный человек ровен и широк, а маленький человек – с долгими обидами.

Фитили сгорают в свечах, когда по ним проходит огонь.

Не знаю, кончается ли огонь вместе с ними?

Великий ком грузит меня плотью, обременяет рождением, несет облегчение в старости, давая отдохновение в смерти. И если жизнь для меня благо, то благо и смерть для меня.

Совершенный воин будет бить по замыслам. На более низком уровне разрушают союзы противника. На самом низком уровне осаждают крепости.

Некрасивые высказывания и злые слова – это болезнь.

Любовь к человечности не нужно возвышать. Неприятие бесчеловечности – в этом суть человечности. Ибо только так можно не позволить бесчеловечности пристать к тебе. Было ли такое, чтобы кто‑то целый день все свои силы направлял на сохранение человечности. Я не видел никого, у кого было бы достаточно сил. Должно быть, такие есть, но я таких еще не видел.

Благородный человек в Поднебесной ни с чем однозначно не согласен, ничего однозначно не отрицает. Все соотносит с совестью.

И правду нельзя постичь, и неправду нельзя постичь. Потому говорят, что ясность ума важнее всего.

Когда высыхает вода в водоеме, рыбы оказываются на суше. Тогда они проявляют взаимопомощь, делятся влагой, смачивают друг друга собственной слюной. Но разве не лучше для них забыть друг о друге на воле рек и озер?

Если, чувствуя себя лучше, чем обычно, начинаешь гордиться своими достижениями, думая, что достиг их лишь благодаря своим усилиям, то тем самым готовишь себе почву для будущих недугов.

Когда в среде ума возникает поведение, значит, поведение находит основу в знании.

В результате, будучи в ладу с другими, не уподобляешься невежеству, а без обряда не совершаешь поступков.

Беспокойства преображаются, и более не раздражаешься.

Учась, с каждым днем прибавляют знаний. На Пути с каждым днем – убавляют. Убавляя усилие убавления, приходят к отсутствию осуществления. В отсутствии осуществления отсутствует неосуществляемое.

С пренебрежением и непочтительностью относиться к тем, кто старше или младше тебя, – это болезнь. Плохие манеры и недостойные реакции – это болезнь.

Главная цель в войне – сохранить невредимыми стороны, участвующие в войне.

Если простой человек задаст мне вопрос, о котором я не имею ни малейшего представления, я рассмотрю его с двух сторон и смогу исчерпывающе ответить.

Совершенномудрый пребывает в гармонии с Небом и Землей, следует законам движения восьми ветров, сообразуется с желаниями и страстями, бытующими в народе, не таит раздражения и гнева в сердце своем. Такой человек действует, не стремясь уйти от мирских забот. Во внешнем мире он не утомляет телесную оболочку. Во внутреннем мире не беспокоит себя размышлениями. То, что должен сделать, он совершает посредством сохранения безмятежного покоя. Работа его заключается в возвращении к самому себе.

Истинный человек не знал, что такое хвататься за жизнь, не знал, что такое бояться смерти. Он не радовался на выходе сюда, не сопротивлялся, уходя туда. Вольно он уходит, вольно приходит. И все. Он не забывает, откуда все начинается, и не стремится туда, куда идут до конца. Что пришло – тем и доволен. Забыл о нем, оно и вернулось.

Все силы своего сердца сосредоточить в одной любви – это болезнь.

Честность, бескорыстность, верность и вера – это лекарство. Не жаждать богатства – это лекарство.

Зная о своем незнании, продвигаешься вверх. Не зная о своем знании, болеешь. И только когда ты болеешь своей болезнью, ты перестаешь болеть.

Небо, давшее жизнь человеку, как отец для него, и любит он его за это всей душой. Как же он должен относиться к тому, что стоит над Небом? Государь управляет людьми и превосходит их во всем. Они готовы ради него отдать жизнь. Чем же они могут пожертвовать ради истинного владыки?

Я беспокоюсь, когда силу духа не совершенствую, учение не применяю, слышу про совесть, а следовать ей не могу, делаю недоброе, а не исправляю.

Как только возникает желание улучшить здоровье, значит, произошло ухудшение. Как только собираешься совершенствовать тело, значит, обнаружил новые несовершенства. Намерение рождается там, где обнаруживается его отсутствие. Ощутив трудность, стремишься найти легкость. Воспринимаешь преимущества, когда знаешь о недостатках.

Если в душах и умах воинов смута и разлад, в трудное время оттуда помощи не жди. Это называется отдать победу врагу, посеяв смуту в своем войске.

Если через постижение сути вещей ты стремишься к радости, то не достигнешь совершенной мудрости. Если не поймешь, что польза и вред друг из друга растут, – не станешь мудрым государем. Если, действуя ради славы, изменяешь себе – не быть тебе настоящим человеком знания.

Если не понимаешь ни противника, ни себя, будет поражение в каждом сражении.

Когда благородный человек искренен в родственных чувствах, тогда в народе процветает человечность. Когда не забывают старых друзей, тогда в народе не обижают людей.

Силы дыхания болезни проникают через кожу и поры на коже, а болезнь начинается с изменения кончиков волос на коже. Болезнь не начинается неожиданно, она может неожиданно проявиться.

Путь человека мудрости – в осуществлении без соперничества.

Охотников привлекают именно узоры на шкуре тигров. На цепь сажают обезьяну за то, что она сообразительна и хитра, а собаку – за ее способность обучаться и зверьков ловить. Так можно ли человека со способностями сравнивать с просветленным правителем?

Быть контактным, покладистым, скромным и уступчивым – это лекарство.

Люди постоянно по пустякам беспокоят сердце, мечутся в суете, делают дела тяжкие, не имея ни минуты отдыха под Небом, и потому рано приходят к закату жизни, обременяя себя и потомство возом болезней. В Поднебесной на самом деле не существует дел и сердце в действительности является чистым и спокойным.

Горные деревья сами притягивают разбойников. Огонь в масле сам сжигает себя. Коричное дерево съедобно, потому и рубят. Лаковое дерево полезно, потому и режут. Все люди умеют использовать пользу в вещах, никто не умеет использовать в них бесполезность.

Обладая телесным обликом человека, становишься частью человеческой стаи. Но если нет человеческих чувств, тогда правда и неправда не владеют твоей личностью.

Не принимать увещеваний и советов – это болезнь. Любить себя за то, что поступаешь правильно, – это болезнь.

Нужно уметь сохранять состояние покоя и бесстрастности, сталкиваясь с любым движением в своем теле. Если длить это состояние достаточно долго, тогда рождается здоровье в том месте, где только что было плохое состояние.

Человечность такова: если хочешь устойчивости – сделай устойчивым другого; если хочешь, чтобы тебя понимали, – пойми другого. Способность через сближение приобретать качества других может быть названа способом приближения к человечности.

Умеющий побеждать сначала побеждает, а потом сражается. Привычный к поражениям сначала сражается, а потом ищет пути к победе.

Ругать любую живую тварь – это болезнь. Таить зло на людей, которые превзошли тебя, – это болезнь.

Как только дерево становится толщиной в обхват ладонями, так его рубят, чтобы жердь сделать. Вырастет дерево в три-четыре обхвата, рубят его на балку для знатного дома. Дерево в семь-восемь обхватов рубят на цельный гроб для богатого торговца. Не могут они дойти до конца отпущенного Небом срока, гибнут под топорами на середине пути. Такой вот вред от полезности получается.

Западная Красотка была чадом пограничника из Полынной области. Отдали ее в жены в царство Восхода. Сначала она так убивалась от горя, что от слез подолы платья были мокры. Но поселилась в царском дворце, стала спать на царском ложе, есть яства из дичи. Жалела потом, что сначала горько плакала. Откуда ж мне знать, что умерший потом не жалеет, что сперва так цеплялся за жизнь?

В питании долгой жизни существует пять трудностей. Первая из них заключается в том, что не отказываются от выгоды. Вторая трудность – не могут избавиться от радости и раздражения. Третья трудность – постоянно соблазняются звуками и цветами. Четвертая трудность – не умеют отказаться от наслаждения вкусом. Пятая трудность – утомление духа разумным выбором и рассеивание вещества ощущений в связи с отсутствием внимания.

Пусть ум твой работает свободно вместе с изменениями обстоятельств; ты же воспитывай в себе уравновешенность, действуя только тогда, когда невозможно не действовать. Такой подход к делу – самый лучший.

Узость мелочного взгляда делает тебя одним из людей. Возвышенность в великом делает тебя одиноким в Небе.

Человек живет честностью. Нечестный живет, лишь по счастью избегая кары.

Согласие и ровность дыхания сердца-сознания – высшая степень поведения, а поведение является выражением главного духа.

Показатель высшего владения военным искусством – это не твоя способность одержать сто побед в ста сражениях. Показателем высшего искусства войны будет победа над противником без сражений с ним.

Благородный человек страшится трех вещей: небесной воли, неправды с большим человеком и слов мудреца. Маленький же человек, не осознавая небесной воли, не страшится ее, хитрит с большими людьми, небрежен к словам мудреца.

Выполняя трудную задачу, не томиться этим – это лекарство.

Если намереваешься что-то ослабить, сначала нужно сделать усилие, чтобы укрепить.

Дух – это то, с помощью чего познают приходящее, а знания – это то, с помощью чего сохраняют уходящее.

Необходимо следовать четырем временам и находиться в соответствии с холодом и жаром. Нужно приводить в лад радость и гнев и жить в состоянии покоя. Нужно отслеживать покой и движение сил Неба и Земли, сохранять гармонию твердости и мягкости. Тогда не позволишь силе болезни воздействовать на тело и жить будешь долго.

Обезьяна ищет себе обезьяну в подруги. Олень вяжется к оленихе. Угорь плавает за другой рыбой. Люди думают, что Придворная Дева и Западная Красотка – красавицы. А рыбы, когда их видят, прячутся в глубине. Птицы от них улетают ввысь. Олени мчатся в лесную чащу. Кто из этих четверых под Небом больше разбирается в красоте?

Можно ли не последовать строгим советам и увещеваниям? Их ценность в том, что можешь исправить ошибки. Можно ли не радоваться словам приятным и хвалебным? Они ценны, когда точно различаешь, в чем суть этих слов. Если, радуясь, не различают сути, подчиняясь, не исправляют ошибок, я не знаю, что делать с такими вообще?

Если многие ненавидят – задумайся. Если многие любят – задумайся.

Сталкиваясь с трудностями, не уклоняться и не отказываться – это лекарство. Делая благо, не надеяться на воздаяние – это лекарство.

Когда, не понимая противника, ясно видишь собственное состояние дел, на одну победу будет одно поражение.

Веря в доброту, сумеешь быть добрым. Веря в совесть, сумеешь быть справедливым. Веря в поведение, сумеешь следовать ритуалу. Веря в ум, сумеешь получить ум.

Если сумеешь создать правильность в себе, тогда какие трудности возникнут в управлении? А если не сумеешь создать правильность в себе, то чем сумеешь направить людей?

Три месяца весны имеют характеристики «появления и упорядочивания». В это время рождаются Небо и Земля, расцветают все сущности. Следует поздно ночью ложиться и на рассвете вставать, широкими шагами ходить по двору, с распущенными волосами двигаться плавно. Тем самым будешь способствовать зарождению чувств.

У жизни моей есть границы, а познание не имеет границ. Когда ограниченным преследуешь безграничное, разрушаешь себя. Такое познание мира приведет тебя к гибели.

От добра не жди славы, от зла не жди наказаний. Иди за тем, что посередине, пусть оно тебя и ведет, плоть свою сбережешь, жизнь сохранишь, родное прокормишь, доживешь отпущенный срок до конца.

Только после совершения определенной внутренней работы получится ожидаемый результат. Если изначально стремишься к плодам, забывая о необходимости постоянных действий, то будет только беда.

Говорить добрые слова – это лекарство.

Когда-то я видел сон, в котором я, Сила Круг, был мотыльком. Радостным мотыльком. Летал по своей воле, не сознавая себя Кругом. Вдруг проснулся, пришел в себя, понял, что я Круг. Не знаю, видел ли Круг сон о том, что он Мотылек, или Мотылек видит сон о том, что он Круг.