Про Мишку Япончика знают все, так что непонятно, что еще такого можно про него написать. Все смотрели кино, все читали Бабеля. По общему мнению, Мишка Япончик был прототипом Бени Крика, «короля одесских бандитов». Поэтому особо нет смысла повторять «трудовую» биографию Мишки Япончика. Моисей Винницкий (это его настоящее имя) родился на Молдаванке, учился вполне сносно, стал электриком (для того времени это почти «компьютерщик»), устроился работать на завод Анатра. Мишку ждала производственная карьера, но здесь в Одессе произошли еврейские погромы, и Япончик принял активное участие в деятельности еврейской самообороны. На завод он не вернулся, а был захвачен революционными идеями, причем реализовывал их он в виде налетов, которые привели его в итоге в тюрьму. Революция освободила его, как и его дружбана Котовского, и многих других бандитов. Ведь бандиты были социально близкими большевикам, и по большому счету, между ними нет никакой разницы. Мишка Япончик появился в Одессе летом 1917 года и сразу сколотил банду – одно из немногих достойных занятий в то время. Целью бандитов были богатые промышленники и торговцы. Когда менялась власть, Мишка сотрудничал с большевистским подпольем, за что его большевики очень уважали. Якобы Мишка старался никого не убивать, но скорее всего это легенда, так как в бандитском деле без убийств не обходится. Конец Мишки известен: он организовал из бандитов полк, который провел одну успешную операцию против петлюровцев, а на следующий день позорно бежал с поля боя. Части Красной армии пытались остановить бандитов, и сам Мишка Япончик был застрелен.

Единственное фото Мишки Япончика

А теперь вопрос, который мне иногда задают гости города-героя: радоваться или нет такой бандитской славе Одессы, которую создали персонажи типа Мишки? На эту тему рассуждали и Паустовский, и Утесов. Лично я против создания ареола вокруг бандитов, лучше бы их вообще не было. Поэтому никаких восклицательных эпитетов от меня по отношению к Мишке Япончику не будет. Но нужно признать, что у некоторых одесских бандитов есть определенный «кодекс чести», которого нет у бандитов в других городах. Я так понимаю, этим кодексом они пытаются частично компенсировать зло, которое приносят городу. В истории про то, что одесские рэкетиры старались не брать больше десяти процентов дохода у бизнесмена, я вполне верю. И такой «кодекс» конечно лучше, чем полный беспредел. Мне когда-то владелец комиссионного магазина показывал записку, написанную рэкетиром, который дал ему ее, как охранную грамоту от других рэкетиров. В записке было написано: «Городские работы произведены». И подпись: «Косой».

Таковы принципы одесского преступного мира, заложенные Мишкой Япончиком.