Во многих странах Малой и Передней Азии огромное влияние на архитектуру оказал ислам. Основатель этой мировой религии пророк Магомет сказал однажды: «Самая бесполезная вещь, пожирающая богатство верующего, – строительство». Он хотел сказать, что для молитвы не нужны стены. Важно лишь слышать голос Бога в душе. Однако этот призыв Магомета не смог переломить извечную тягу людей создавать храмы своим богам и собираться вместе для общих молитв. Вера – дело личное, а вот религия – общественное. Раз так, нужно и общественное здание. Поэтому и в рамках исламской культуры появилось несколько сооружений религиозного характера.

В первую очередь, это соборная мечеть джами для коллективной молитвы. В ней должен быть михраб – священная ниша, обращенная в сторону города Мекки. Ислам славится знаменитыми мечетями Багдада, Самарканда и Стамбула. Характерный их атрибут – минарет, с которого муэдзин призывает к молитве. Минареты могли иметь разную форму: четырехгранную, цилиндрическую. Возникли даже спиральные минареты.

Мавзолей Гур-Эмира в Самарканде (Узбекистан)

Как известно, ислам не одобряет изображения человека и животных. Считается, что художник или зодчий не должен пытаться копировать Творца, создавшего живые существа. Поэтому главную роль в украшении зданий стал играть орнамент. Мусульманские зодчие подняли хитросплетение его линий на необычайную высоту. Иногда в эту арабскую вязь вплетаются строки из священной книги мусульман – Корана.

Чтобы ускорить создание выпуклых орнаментов на стенах, мусульманские строители придумали любопытный прием. Они не выбивали их в камне, а буквально лепили с помощью форм из стука – особой смеси, составленной из гипса, мраморной пудры и клея. Такая масса быстро застывает и отлично держит форму. Часто сами орнаменты, сделанные таким способом, называют стуком. Кстати, от слова «стук» произошла наша «штукатурка».

Другой характерной формой архитектуры ислама был мавзолей. Впервые такое сооружение было создано в IV веке до нашей эры по приказу царя Мавсола, который был правителем Карии – небольшой прилегающей к морю области на юге Малой Азии. Мавсол повелел возвести себе величественную усыпальницу в городе Геликарнасе. Это был огромный храм, стоящий на пятиярусном основании. Для того времени масштаб сооружения потрясал воображение. Не удивительно, что этот мавзолей вошел в список древних чудес света. До наших дней гробница Мавсола не сохранилась; в XII веке она была разрушена сильным землетрясением.

Другой легендарный мавзолей находится в Самарканде. Речь идет о фамильной гробница Тамерлана. Строительство этого сооружения началось в 1403 году, после внезапной смерти Мухаммеда – любимого внука Тамерлана и его вероятного наследника. В результате появился ГурЭмир (в переводе с таджикского – «могила царя»). Завершил его строительство Улугбек, другой внук Тамерлана. Мавзолей впечатляет простотой и монументальностью. Внимание сразу привлекает огромный голубой рифленый купол над цилиндрическим барабаном. Его диаметр – 15 м, высота – 12,5 м. Величественный двухъярусный портал украшен арками. Слева и справа – два стройных минарета (раньше их было четыре).

Собор Парижской Богоматери

Надпись на надгробной плите жестокого покорителя Азии гласит: «Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или в следующей, будет подвергнут страданиям и погибнет». Странным образом эта угроза сбылась – вскоре после вскрытия захоронения советскими учеными гитлеровская Германия напала на СССР.

Традиция сооружения памятных храмов – мавзолеев была подхвачена зодчими других культур и дошла до наших дней. Вспомните хотя бы мавзолей на Красной площади в Москве.