К книге
Знакомьтесь: Северная АмерикаМексика
71%
Мексика
5

Мексика – южный сосед Соединенных Штатов Америки. Как и в США, за последние несколько сотен лет на территории страны сформировалась новая нация – колоритная смесь местных индейских племен с испанскими завоевателями. В Мексике сохранилось множество мест, которые рассказывают о древних, так называемых доколумбовых, цивилизациях. Их создавали ацтеки, майя, тольтеки, инки.

До сих пор доколумбовы цивилизации Америки хранят много тайн. Гибель этих цивилизаций во многом была определена не успехом вторжения горстки завоевателей, а глубокими внутренними конфликтами, которые подтачивали древние города-государства изнутри. Власть многих держалась на кровавых ритуалах, связанных с человеческими жертвоприношениями. И все же инки, ацтеки и майя вошли в историю человечества как талантливые строители, инженеры и художники.

Город Мехико

Столица страны – город Мехико – является третьим по величине мегаполисом мира. Его население с пригородами давно перевалило за 15 миллионов человек. Еще несколько миллионов ежедневно приезжают в город на заработки. Но, когда гуляешь по знаменитой Сокало – площади Конституции, разглядываешь современные скульптуры, украшающие главную улицу города Пасео-де-ла-Реформа (проспект Реформы), или покупаешь кукурузные чипсы в парке Чапультепек, людской толчеи не замечаешь. Его центр расположен на месте старинного ацтекского города Теночтитлан. В этом можно убедиться, взглянув на ступени ацтекской пирамиды на археологическом раскопе в самом центре Мехико – на Сокало. Эта площадь была заложена в 1520 г. Эрнаном Кортесом, который взял штурмом и разрушил Теночтитлан. Вождь ацтеков Куаутемока был захвачен в плен и погиб. Теперь в городе ему установлен памятник, а жители современной столицы мрачновато шутят, говоря, что их прошлое находится у них под ногами.

Экспонаты Национального музея антропологии

Если вы заинтересуетесь историей и культурой так называемой доколумбовой Америки, обязательно сходите в Национальный музей антропологии. В просторных прохладных залах музея собраны образцы удивительной керамики, скульптуры. Переходя из одного помещения в другое, отчетливо понимаешь, что до прибытия Колумба на территории так называемой Мезоамерики жили десятки народностей и каждая имела свою особую культуру.

Католический храм Святой Девы Гваделупской

О временах распространения католической религии многое может рассказать самый знаменитый храм города. Он посвящен Святой Деве Гваделупской. История появления в Мексике этого образа относится ко временам Эрнана Кортеса. Согласно местным легендам, бог Кецалькоатль однажды исчез. Индейцы ждали его возвращения и приняли за него бледнолицего Кортеса. Отчасти это помогло ему захватить штурмом столицу ацтеков город Теночтитлан. Как рассказывает другая легенда, спустя десять лет после этих событий, в 1531 году простому индейцу Хуану Диего на священном холме ацтекской богини Матери Тонанцин явилась Дева Мария. Хуан рассказал о своем видении испанским священникам, но те подняли его на смех. Они вообще не считали индейцев людьми, обладавшими душой, и поэтому спокойно смотрели на чинимое над ними насилие. Какие уж тут святые видения! В ответ Хуан вернулся на холм и попросил помощи у Девы Марии. Та явилась вновь, заговорила на местном языке и велела ему сорвать розы с ближайшего куста. Хуан так и поступил. Спрятав розы под домотканым плащом, он принес их архиепископу Мексики. Когда Хуан откинул край плаща, чтобы подтвердить свой рассказ о розах, на материи из волокон агавы чудесным образом возник образ Девы Марии, окруженный сияющей солнечной короной. Так в XVI веке в Мексике возник культ Святой Девы Гваделупской. На бывшем холме ацтекской богини Матери построили базилику Девы Гваделупской. Когда базилика пострадала от землетрясения, рядом во второй половине XX века построили современный храм. Его неоднократно посещал Папа Римский Иоанн Павел II. В 2002 году он причислил Хуана Диего к лику святых.

Паленке

На полуострове Юкатан, рядом с небольшой деревушкой Паленке, что на северо-востоке мексиканского штата Чьяпас, из рассветного тумана бесконечных джунглей встают развалины самого красивого города цивилизации майя. Ученые считают, что именно здесь в III–VIII вв. н. э. располагался политический и культурный центр этого древнего и во многом загадочного народа. По современным меркам Паленке было поселением небольшим – всего около 1400 построек. Однако не надо забывать, что возведены они были более 12 веков назад без применения сложной строительной техники. В центре города находился дворец, увенчанный пятиэтажной башней. Рядом стояло четырехэтажное здание, которое археологи считают астрономической обсерваторией.

Панорама Паленке с высоты птичьего полета

Паленке знаменита своими четырьмя пирамидами. Самая знаменитая – девятиярусная, известная как храм Надписей. На ее стенах письмена майя, многие из которых не расшифрованы до сих пор. К святилищу наверху ведут более 70 ступеней крутой лестницы. В 1949 году профессор Альберто Рус-Луилье под одной из каменных плит святилища обнаружил вход во внутреннее помещение храма. Самая глубокая его камера находится на 25 м ниже уровня пирамиды. Там расположена огромная каменная 20-тонная известняковая плита длиной почти 4 м и шириной 2,2 м; она сплошь покрыта резьбой. Плита оказалась гигантским надгробием, под которым находился огромный каменный саркофаг. По мнению ученых, он был помещен на свое место еще до строительства самой пирамиды. В нем покоились останки человека, богато украшенные изделиями из нефрита и яшмы.

Храм Надписей

Американский историк Ла Фей считает, что это Пакал – предводитель майя, живший в VII в. н. э. Его изображение нанесено на поверхность надгробной плиты. Это доказывает деформированный второй палец ноги – именно такой дефект обнаружен при исследовании находящегося в саркофаге скелета. Находка каменного саркофага внутри храма Надписей в Паленке породила гипотезу о связях цивилизации майя с Древним Египтом.

Теотиуакан

Всего в 50 км от современной столицы Мексики расположены развалины города Теотиуакана. Его название переводится с языка ацтеков как «место богов», однако его создателями были вовсе не ацтеки. Происхождение этого города связано с неизвестной цивилизацией гораздо древнее ацтекской, но именно ацтеки сохранили древнюю легенду, о том, что Теотиуакан построен великанами и предназначен для того, чтобы превращать людей в богов. Ацтеки не могли себе представить, что столь гигантское сооружение могли построить люди. Они приписывали создание пирамиды Солнца и других построек Теотиуакана расе гигантов.

На древних развалинах

Археологи считают, что Теотиуакан погиб около тринадцати столетий назад в результате вражеского нашествия. В V веке этот город-государство был крупнейшим центром всей Центральной Америки. Он занимал площадь около 21 км2, имел четкую прямоугольно-сетчатую планировку, в нем проживало более 150 тысяч человек.

Пирамида Солнца (вверху).

Пирамида Луны (внизу).

Улица Мертвых

Посетителей Теотиуакана привлекают прежде всего два главных сооружения города. Это пирамида Луны и пирамида Солнца. Согласно древним преданиям, оба эти божества появились на свет именно в Теотиуакане. Высота пирамиды Солнца составляет 65 м, длина ее стороны – 225 м. Это одна из величайших пирамид мира. Она больше римского Колизея и уступает разве что знаменитой пирамиде Хеопса в Гизе. В отличие от последней, ее сердцевина заполнена землей и камнями. Тщательно отшлифованными плитами покрыты только фасады. Где они вырубались и как доставлялись в Теотиуакан, остается пока загадкой. Пирамида Солнца состоит из четырех гигантских уступов; своим главным фасадом она обращена строго на восток. На вершине пирамиды некогда был возведен храм. Пирамиды Солнца и Луны соединены так называемой улицей Мертвых, протянувшейся более чем на 2 км строго с севера на юг. Вдоль нее располагались главные дворцы и дома. В центре города, на квадратной платформе со стороной в 400 м находится целый архитектурный комплекс зданий. Здесь расположены дворец Кецальпапалотля – мифической птицы-бабочки, дворец Ягуара, Северный и Южный дворцы, а также одноэтажные кварталы городской застройки, где жили простые обыватели.

Чичен-Ица

Когда испанцы проникли на север полуострова Юкатан, они с изумлением обнаружили там развалины древних городов. Одним из самых удивительных оказался Чичен-Ица. В его центре высилась огромная каменная пирамида. Ее основание было ориентировано строго по сторонам света, и длина каждой стороны составляла 55,5 м. На верхней площадке на высоте 25 м стоял небольшой храм. Испанцы назвали его замком – Эль-Кастильо. Позже археологи выяснили, что город был основан индейцами майя в VII веке нашей эры, однако к концу XIV века по непонятной причине он обезлюдел. Строители называли пирамиду Кукулькан «оперенный змей», и для этого у них были веские причины. Дважды в году – в дни весеннего и осеннего равноденствия – на ступенях северной лестницы возникает тень от северо-западного угла пирамиды, удивительно напоминающая очертаниями Священного Змея; изображения этого бога часто встречаются в культуре майя. Эффект длится чуть более трех часов. Не вызывает сомнения, что майя специально задумали и использовали эту игру света и тени на плоскости пирамиды Кукулькан.

Пирамида Кукулькан

Тольтекская статуя бога с чашей для жертвоприношений

Кстати, о ступенях и лестницах. На вершину пирамиды можно вскарабкаться по четырем крутым лестницам, каждая из которых состоит из 91 ступени. Подниматься по ним непросто – перил нет, ступени высокие, многие из них разрушены временем. Приходится взбираться, стоя на четвереньках. Спуститься сверху еще труднее – голову кружит открывающийся грандиозный вид на развалины, а страх оступиться и скатиться вниз по каменным ступеням сковывает ноги. Давно замечено, что число ступеней, умноженное на число лестниц пирамиды, вместе с одной платформой на вершине дает число дней в году – 365, поэтому существует версия, что пирамида Кукулькан была огромным каменным календарем майя.

Фрагмент пирамиды Кукулькан

Храм на вершине пирамиды отделяют от земли 9 террас. Специалисты считают, что они соответствуют девяти областям царства мертвых в представлении майя, а сама пирамида была местом человеческих жертвоприношений. Любопытно, что другой достопримечательностью древнего города является огромный естественный колодец, заполненный зеленоватой мутной водой. От его каменной кромки до поверхности воды – двадцать метров. Глубина – около 20 м. Само название города намекает на это место (Чичен-Ица – «место у колодца племени ица»). Этот водоем называют порой Колодцем смерти – во времена майя в качестве подарков богам в него бросали не только украшения, но и людей.

Тула

Чуть дальше Теотиуакана, в 100 км к северу от современного Мехико, расположены развалины другого крупного древнего города – Тулы. Считается, что он был столицей тольтеков – племени, которое разрушило Теотиуакан.

Тольтеки царствовали в Мексике совсем недолго – около двухсот лет, с середины Х до середины XII века, однако легенды об их удивительных доблестях и умениях дожили до наших дней. В этих мифах, впрочем, довольно тpудно отделить правду от вымысла.

Важное место в мифологии тольтеков занимал образ пернатого змея Кецалькоатля. В Туле сохранилась сорокаметровая Стена змей. Она украшена довольно мрачными рисунками, которые изображают, как гигантские змеи заглатывают человеческие скелеты. В центре развалин Тулы сохранилась невысокая ярусная пирамида, на которой стоят вырубленные из темного камня стилизованные фигуры воинов высотой более 4 м. Все они изображают бога Кецалькоатля. Археологи считают, что эти фигуры служили колоннами для деревянного храма, от которого до наших дней не сохранилось ни одной детали.

Четырехметровые статуи тольтекского бога Кецалькоатля

В Туле можно осмотреть остатки двух площадок для игры в мяч. Они прямоугольной формы и окружены высокими стенами. Тольтеки играли здесь мячами из каучука, и эти игры, судя по всему, имели ритуально-религиозный смысл.

С Тулой связано много загадок. До сих пор неясно, почему и когда город покинули жители. Старинные легенды рассказывают, что бог Кецалькоатль, дух которого жил в городе, однажды просто исчез. Перед этим он сообщил, что однажды вернется с востока, со стороны моря. Мы уже говорили, что, когда корабли испанского завоевателя Эрнана Кортеса прибыли в Мексику, местные жители приняли его за вернувшегося Кецалькоатля. Если бы не эта вера, Кортесу вряд ли удалась бы его захватническая экспедиция.

Предыдущая главаГлава 5 из 7Следующая глава