Возникнув в Индии, буддизм постепенно перешагнул границы полуострова Индостан. Приверженцы буддизма нашлись в Китае и в Японии, где эту систему религиозных взглядов стали называть дзен-буддизмом (иное название – чань-буддизм, от санскритского слова «дхъяна» – «сосредоточенное созерцание»). Дзен-буддисты верят, что просветленным, буддой, любой человек может стать еще при жизни. Для этого необходимо преобразить свое сознание, познав Учение. В дзен-буддизме этого можно достичь либо в результате длительной практики углубленных размышлений – медитаций, либо передачей от сердца к сердцу – с помощью Учителя. Чтобы очистить сознание ученика от привычных представлений, учителя дзен-буддизма нередко задают своим подопечным парадоксальные вопросы. Например: как звучит хлопок одной ладони? Говорят, что в результате длительных медитаций к приверженцу дзен-буддизма может прийти внезапное просветление. Такое состояние сознания называют сатори. Важную роль для достижения сатори играет познание вселенской пустоты. Именно она порождает все явления окружающего мира. Кстати, с точки зрения современной физики, это представление о значимой пустоте не является таким уж странным. Ученые говорят, что все материальные частицы нашего мира, а следовательно, и он сам, порождены вакуумом, то есть той самой пустотой!

Ворота в монастырь Шаолинь

Буддийские монахи

Бодхидхарма – основатель дзен-буддизма

В Китае возникновение дзен-буддизма связывают с Бодхидхармой – легендарным мудрецом, жившим в начале VI века. В Японии этот проповедник известен как Дарума. После обучения у индийских гуру он отправился в китайское царство У-ди. По дороге, в горах Суншань, Дарума сделал длительную остановку. Именно здесь он основал знаменитый Шаолиньский монастырь. Облюбовав для собственных духовных занятий пещеру, Дарума предавался в ней созерцанию и медитации на протяжении долгих девяти лет.

Дарума

Шаолиньские воспитанники

Как это часто случается с изнуряющими свою плоть праведниками, сознание мудреца подвергалось искушениям. Легенда рассказывает, что перед его мысленным взором нередко возникали странные видения и кружились в пляске юные танцовщицы. Однако стоило к ним прикоснуться, и они исчезали как сон. Когда Бодхидхарма понял, что просто засыпает во время медитации, он в раскаянии вытащил из-за пояса кинжал, отрезал себе веки и бросил их на землю. Чудесным образом они превратились в чайные листы, из которых монахи научились готовить чудодейственный бодрящий напиток, прославивший Китай на весь мир. Конечно, не стоит воспринимать эту историю буквально; она лишь красивая легенда.

Дзен-буддизм оказал большое влияние на культуру Китая и Японии. Практика медитаций, умение «отключать сознание», познание значительности пустоты породили в этих странах не только такие впечатляющие боевые искусства, как айкидо или каратэ, но также повлияли на искусство каллиграфии, гравюры укиё, чайную церемонию и даже на искусство составления букетов – икебану.