К книге
Удивительные судьбы вещейКовш
76%
Ковш
25

Нынешний ковш можно считать бедным родственником того важного, богато украшенного, знающего себе цену ковша, каким он был в старину.

Ковш давно потерял свое былое величие и стал обычным черпаком. В родословной ковша, которой не одна тысяча лет, были замечательные времена. Нашим предкам ковши служили с глубокой древности и до середины XIX века для питья не только (и не столько воды), но и меда, браги, кваса.

Ковши на Руси были особой посудой и изготавливались преимущественно из серебра, иногда даже из золота. В зависимости от своего назначения или местонахождения ковши имели следующие разновидности: питьевые (по-старославянски – «питьи»), выносные, хоромные, ковши-лебеди, погребные, водосвятные. Существовали и другие виды ковшей. Из серебряных и золотых (чаще всего позолоченных) ковшей русичи пили преимущественно меды (для вин пользовались кубками). Меды упоминаются в летописях с X века, со времен князя Владимира Красное Солнышко, как необходимая принадлежность княжеского стола на пирах, тризнах и свадьбах. Питейный мед варился с водою, хмелем, ягодами и пряностями и был очень крепким напитком. С тех самых пор русские сказки заканчиваются одной и той же присказкой: «И я там был, мед-пиво пил».

Ковши «питьи», или питьевые, были индивидуальной посудой, небольшими по вместимости и весили «около гривны» (гривна – старинная мера веса, около 200 граммов).

Выносной ковш раза в три превышал по весу ковш питьевой и был значительно больше по размеру. К типу выносных относится большой серебряный ковш князя Кубенского (изготовлен в 1535 году), который находится в собрании Оружейной палаты. Этот ковш – образец русского ювелирного искусства XVI века. На рукояти – литой прорезной позолоченный растительный орнамент, среди которого изображены два борющихся фантастических зверя. По венцу ковша идет позолоченная полоса заздравной надписи, выполненной затейливой вязью: «Хто станет из его пити тому на здравие». Выносные ковши были рассчитаны не на одного пьющего человека: их выносили для провозглашения «заздравных чаш». Из выносного ковша мед отпивали пирующие по очереди после произнесения заздравного тоста.

Хоромные ковши делались из серебра, были массивными, и на их дне вычеканивался двуглавый орел и вырезалась надпись «ковш хоромный». Они получили название по местонахождению в царских хоромах. Хоромные ковши – это ковши членов царской семьи.

Ковши-лебеди изготавливались в течение почти всего XVII века. Их название, очевидно, связано с «лебединой» формой ковша. Первое упоминание о таких ковшах встречается в 1640 году в расходной книге Патриаршего казенного приказа. Погребные ковши хранились у погребного ключника, или, по-современному, у заведующего княжескими или боярскими погребами. Такие ковши были мерными емкостями, и пользовались ими, когда нужно было взять определенное количество меда из бочки.

Назначение водосвятных ковшей легко угадывается по их названию. Эти ковши были собственностью церквей и монастырей и использовались для питья воды при совершении обряда водоосвящения. Они делались исключительно из серебра, так как издавна было известно о способности серебра придавать воде целебные свойства.

В XVII веке именно серебряный ковш, а не какой-либо другой сосуд, стал предметом почетного пожалования за заслуги. Князья, бояре, торговые люди, стольники, дьяки – все получали в награду ковши.

Начиная со второй половины XVII века ковши для пожалования стали изготавливать в Серебряной палате (она занималась изготовлением изделий из серебра для царского двора) по утвержденному образцу с обязательным указанием царского титула, изображением двуглавого орла, надписью с именем награждаемого и кратким перечислением его заслуг. Размер ковша зависел от должности награждаемого и важности его заслуг.

Ковши жаловались в торжественной обстановке самим царем или в его присутствии. Церемония награждения проходила в Столовой или Крестовой палате Московского Кремля. Возможно, одним из последних ковшей, который в России был официально пожалован за заслуги, оказался серебряный ковш, подаренный великому русскому басу Федору Шаляпину. Этот ковш ручной работы сейчас находится в постоянной экспозиции мемориальной квартиры Шаляпина в Санкт-Петербурге.

И еще о ковше, которому суждено быть с нами всегда. Если ночное небо не затянуто тучами, любой из нас, живущих на земле, может, подняв голову, увидеть над собой таинственно мерцающий из далеких глубин мироздания звездный ковш Большой Медведицы.

Предыдущая главаГлава 25 из 33Следующая глава