Андриамахаро. Андриана из Антахасоа, Бетафо. «Правитель „Ста“», или глава бетафской фаномпоаны в середине XIX века. Считается, что он также был владельцем местного противоградного амулета (Раволона – «Лиственный») и основателем протестантской общины. Именно у него, как говорят, случилось знаменитое столкновение с Райнитамайной.
Андриамасоандро. Родоначальник дема, расположенного непосредственно к западу от Бетафо. Обитатели дема происходили из королевских родов старого королевства Имамо и были традиционными соперниками Андрианамбонинолоны из Бетафо.
Андриамбонинолона. Родоначальник пятого по важности сословия знати в старом королевстве Мерина, далекий предок жителей Бетафо.
Андрианамбонолона. Легендарный основатель Бетафо, живший в XVIII веке. Происходил из знатного рода Андрианамбонинолона (см.). Его могила находится в центре тампон-тананы, а его имя «Владыка Лиственный» совпадает с названием противоградного амулета «Раволона».
Андрианампойнимерина. Правитель, объединивший враждующие княжества северного нагорья и создавший королевство Мерина (конец XVIII века).
Андриантонга. Андриана с бетафской тампон-тананы. Выходец из самой знатной в то время бетафской семьи, ставший при французах местным чиновником, причем крайне требовательным и жестоким.
Андриансиханика. Предок «Занак’Антитры», возможно, самого известного рода в регионе, расположенном к западу от столицы. Его потомки живут во всем регионе, но больше всего их в Амбоанане. Считается, что он добровольно отказался от статуса андрианы и стал простолюдином. Могила Андриансиханики, расположенная между Антананариву и Аривонимамо, является популярным местом паломничества, а его дух часто вызывают занадрано.
Арман. Майнти из Андрианони и Аривонимамо, старший сын Ранайво-молнии, а после его преждевременной смерти – фактический глава одного из самых предприимчивых и процветающих родов Андрианони. Учился в столичном колледже Анкацо, торговал бананами, активно участвовал в деятельности местного троцкистского движения (MFM).
Огюстен. Майнти, видный политический деятель Бетафо (Андрианони), в тридцать два года стал «президентом фоконтани» (отсюда его прозвище – «Икото През», или «Малыш-президент»), будучи выдвинут правящей партией AREMA. Управлял большинством полей «отсутствующих» андриан, особенно после того, как успешно разорил Сели, своего главного соперника.
Шанталь. Молодая женщина из Аривонимамо, в настоящее время проходящая годичную «национальную службу», одна из тех, кто помогал мне в исследованиях.
Клод. Андриана с бетафской тампон-тананы. Муж Миаданы, сын Элизабет. Один из немногих представителей знаменитых андрианских родов тампон-тананы, который вернулся в Бетафо – после досрочного ухода с государственной службы из-за нескольких операций на желудке.
Дада Лева. Житель Киандзы, деревни неподалеку от Бетафо. Пожилой астролог, излюбленный целитель бетафских андриан, недоверчиво относящихся к Рацизафи, и открытый соперник последнего.
Дамьен (Дами). Андриана с бетафской тампон-тананы, старший сын Миаданы и Клода.
Элизабет. Андриана из Антананариву, мать Клода. Представительница одного из самых знатных семейств бетафских андриан, редко бывает в Бетафо.
Хаинго. Андриана из Андрианони, Бетафо. Старшая дочь Миаданы и Клода, она замужем за сыном Норбера Соанайво.
Ингахибе. См. Рацизафи.
Ингахирайни. Майнти из Андрианони, Бетафо. Вероятно, единственный человек в Бетафо, которого все признают старейшиной; при этом говорят, что он застенчив и не любит активно участвовать в общественной жизни.
Ирина. Андриана из Антанети, Бетафо. Дочь Рамананы, одна из тех, кто активнее всего подозревает Рацизафи.
Жан-Мари. Майнти из Андрианони, Бетафо. Происходит из того же рода, что и Огюстен; близкий друг и союзник его семьи.
Жюльетта: мать Андрианони, Бетафо. Жена Норбера. Подозревается в ужасных вещах, особенно членами семьи Миаданы.
Лайлоза. Легендарный древний правитель Имамо (по мнению некоторых – сын правителя), который угнетал подданных и в конце концов был убит собственным отцом. После смерти он стал более благосклонным; его гробница на вершине горы Амбохитрамбо до сих пор является местом паломничества и проведения обрядов, совершаемых медиумами. Райнибе, по-видимому, является медиумом, через которого говорит Лайлоза. Некоторые считают, что между ним и андрианами из Бетафо существует связь.
Манамбе. Самый богатый человек в Аривонимамо и окрестностях, а также самый известный клиент Рацизафи, который обращается к нему за магической защитой. Ходят слухи, что у него имеется каланоро.
Мариэль. Школьная учительница в Бетафо, андриана, происходящая из другой части Имерины.
Миадана. Андриана с бетафской тампон-тананы. Жена Клода и матриарх одной из самых знатных андрианских семей, вернувшихся на родовые земли. Прожив большую часть своей жизни в столице, она не привыкла к сельскому укладу и с энтузиазмом рассказывала обо всём, что сама узнавала о сельской жизни.
Нарсис. Андриана с бетафской тампон-тананы. Младший сын Миаданы и Клода.
Нети. Майнти из Андрианони, Бетафо, и Аривонимамо. Жена Армана.
Ниво. Андриана с бетафской тампон-тананы. Младшая дочь Миаданы и Клода.
Ноэли. Майнти (во всяком случае, как считают многие) из Морафено, Бетафо. Младший из двух сыновей Рацизафи, хорошо владеющий магией.
Норбер. Майнти из Андрианони, Бетафо. Один из самых известных противников бетафских андриан.
Пано. Майнти (во всяком случае, как считают многие) из Морафено, Бетафо. Старший сын Рацизафи, к которому должен перейти противоградный амулет.
Рахоби. Самый влиятельный из ныне живущих потомков Ракотонариво Огюста, последнего обитателя особняка Ацимонкади. Инженер, жил в столице, но часто работал во Франции; некоторое время вынашивал проект восстановления особняка. Умер во Франции в то время, когда я был в Бетафо, и был похоронен в «Тело Милахатре».
Райнибе. Майнти из Андзакаламбо, Бетафо. Патриарх обширной семьи; по слухам, является занадрано (медиумом) и умилостивляет собственного духа-вазимбу на близлежащих рисовых полях.
Радзаона. Андриана из Беланитры, Бетафо. Президент фоконтани в 1990 году.
Ракото. Майнти из Андраномадиники, беднейшего квартала Аривонимамо, населенного в основном майнти. Молодой лекарь, племянник Рацизафи, имеет несколько сомнительную репутацию специалиста по любовной магии. Утверждает, что унаследует противоградный амулет Рацизафи, устроив «состязание в мастерстве» с его детьми.
Ракото-крыса (Ракотовоалаво). Майнти из Андрианони, Бетафо, живший в XIX веке. Родился в семье рабов, сумел получить (видимо, с помощью дружественных андриан из Аваракади) образование в местной школе и устроился на государственную службу. Бывший учитель Ракото, Ралайцивери, постоянно издевался над ним, и в 1902 году Ракото нанял бандитов, чтобы те убили его, после чего был сослан во Французскую Гвиану.
Ракотодзаона. Муж Мариэль и друг Армана, активист троцкистского движения и сторонник создания ремесленных кооперативов, временно проживающий в Аривонимамо, пока его жена преподает в Бетафо.
Ракотонариво Огюст. Андриана из Ацимонкади, Бетафо. Был широко известен как блестящий эксцентрик и историк-любитель. Представитель одного из великих семейств бетафских андриан, который бросил медицинскую школу и вернулся в сельскую местность. Умер в 1970-х годах, успев распродать бо́льшую часть имущества, полученного по наследству.
Ракотовао. Андриана из Анцахавори. Кузнец, бывший бетафский пастор и хранитель записей, посвященных официальной истории дема.
Ралайцивери. Андриана с бетафской тампон-тананы. Сын Расоавело Шесть Заслуг, местного полицейского, школьный учитель и официальный бухгалтер Бетафо в конце XIX века. В отличие от своего брата Андриантонги, не получил чиновничьей должности при французах. Утверждают, что именно он возродил ордалию при помощи яда в первые годы после французского завоевания. В 1902 году был убит бандитами, нанятыми Ракото-крысой (см.).
Раманана. Андриана из Антанети, Бетафо. Мать Ирины и большинства андриан, возглавляющих домохозяйства в Антанети. После смерти мужа, вероятно, является самой влиятельной из андриан-старейшин восточного фоконтано Бетафо, хотя, как и Ингахирайни, почти не участвует в общественных, политических делах.
Рамена. Андриана из Амбарибе, Бетафо. В 1990 году – катехизатор католической общины Бетафо. Тайный занадрано, которого многие подозревают в обладании духом-вазимбой. Один из главных соперников Рацизафи.
Райнитаба. Самый влиятельный житель бывшего поселения Антандрок’омби, Бетафо. Живший в былые времена освобожденный раб, который, по преданию, после смерти превратился в змею, покинул свою могилу и в конце концов вернулся в родной Бецилео.
Райнитамайна. Самый знаменитый из предков бетафских майнти. По словам его потомков, включая Рацизафи и Армана, был не рабом, а странствующим астрологом и изготовителем противоградных амулетов из Бецилео, обосновавшимся в Аноси. Бетафские андрианы пытались поработить его, но потерпели неудачу. В результате магической битвы члены его семьи остались хранителями противоградных амулетов в восточной части Бетафо. Рацизафи настолько тесно отождествляет себя с ним, что многие считают их фактически одним человеком.
Ранайво-молния (Ранайво Карецака). Андриана из Аваракади, Бетафо. Часто уезжает по делам. Считает себя хранителем истории о Ракото-крысе и убийстве Ралайцивери.
Ранайво-гвоздь (Ранайво ле Фанцика). Майнти из Андрианони, Бетафо. Отец Армана.
Расоавело Шесть Заслуг. Андриана с бетафской тампон-тананы в конце XIX – начале XX века. Офицер меринской армии в невысоком чине, а позже местный полицейский, он был отцом Андриантонги и Ралайцивери и, таким образом, стал родоначальником одного из важнейших знатных родов.
Рацирака. Президент Республики Мадагаскар в период, о котором идет речь в этой книге, глава партии AREMA (Avant-garde pour la Révolution malgache).
Рацизафи. Майнти из Морафено, Бетафо. Знаменитый астролог и лекарь, хранитель противоградного амулета под названием «Сухой камень», он является, пожалуй, самой известной и, несомненно, самой яркой политической фигурой в Бетафо.
Разафи. Майнти из Андзакаламбо, Бетафо. Жена Райнибе.
Разанадзохари. Андриана из Беланитры, Бетафо, жена Рацизафи, мать Пано и Ноэли. Члены ее семьи – главные союзники Рацизафи среди бетафских андриан.
Раоэлизака. Андриана с бетафской тампон-тананы, недавно умерший. При жизни – последний из обитателей тампон-тананы, который родился там.
Сели. Андриана с бетафской тампон-тананы. Бывший организатор арендной системы, известный своими аристократическими манерами, он пережил полное разорение в месяцы, последовавшие за катастрофической ордалией 1987 года.
Соанайво. Майнти из Андрианони, Бетафо. Старший из выживших сыновей Норбера; отец отрекся от него. Женат на Хаинго, дочери Миаданы.
Амбарибе. Поселение на крайнем западе территории Бетафо, где проживает основная часть андриан-католиков.
Амберобе. Деревня, в которой хранится «Лиственный» (Раволона). Расположена за горами, к северо-западу от Бетафо.
Амбоанана. Крупный город и район к югу от Аривонимамо, недалеко от Анкаратры. Здесь произошло первое восстание меналамб (1895).
Амбохипаномпо. Большая гора к востоку от города Аривонимамо.
Амбохидрайдимби. Гора к северу от Бетафо.
Амбохитрамбо. Большая гора в форме сахарной головы к северу от Бетафо, на вершине которой находятся гробница и святилище Лайлозы. Святилище является местом паломничества и лечения.
Амбохитриманинана. Высокий отрог хребта, возвышающийся над Бетафо на северо-востоке. На нем стоят четыре хорошо сохранившиеся гробницы бетафских майнти, важнейшая из которых – усыпальница Райнитамайны.
Андрановелона. Деревня хува к северу от Бетафо.
Андрианони. Главный квартал Бетафо как такового, к северо-западу от тампон-тананы, где в настоящее время проживает большинство жителей Бетафо.
Андзакаламбо. Небольшое скопление домов, служащих жильем для потомков Райнибе, где он сам, по слухам, занимается медиумической деятельностью.
Аноси. Деревня к югу от Беланитры, самого южного поселения в Бетафо. По-видимому, первоначально это было поселение рабов возле рисовых полей и легендарный дом Райнитамайны. Позднее оно было основано как поселение андриан, в котором преобладали потомки Анцахасоа, и остается таковым по сей день.
Антананариву. Столица Мадагаскара, расположенная примерно в часе езды к востоку от Аривонимамо. Это также столица одноименной провинции, территории, называемой в этнографической литературе, но почти никогда не упоминаемой ее жителями как Имерина.
Антанети. Поселение в центре территории Бетафо, занятое в основном семьей андриана – Рамананой и Ириной, хотя неподалеку есть и поселение майнти.
Анцахасоа. Обнесенный стеной комплекс, ныне заброшенный, к западу от тампон-танана Бетафо.
Аривонимамо. Столица одноименного округа, в часе езды к западу от столицы. Значительный город на шоссе, проходящем к западу от столицы, и бывший дом национального аэропорта. Бетафо находится примерно в сорока минутах ходьбы по грунтовым дорогам к северу от него.
Ацимонкади. Буквально – «к югу от рва». Обнесенный стеной комплекс к югу от тампон-тананы, в котором находится один особняк, ныне заброшенный, некогда принадлежавший Ракотонариво Огюсту.
Аваракади. Буквально – «к северу от рва». Небольшое скопление домов, принадлежащих андрианам, к северу от бетафской тампон-тананы.
Беланитра. Крупнейшее поселение андриан в восточной части территории Бетафо, расположенное к югу от самого Бетафо. Представляет собой разросшееся скопление домов на высоком хребте, с той его стороны, которая обращена к Морафено, к востоку от последнего, отделенное от него протяженной долиной с рисовыми полями.
Бетафо. Поселение андриан к северу от Аривонимамо, основанное, по преданию, в XVIII веке андрианой из Фифераны по имени Андрианамбололона. В зависимости от контекста «Бетафо» может относиться либо к области в центре трех концентрических рвов, вырытых вокруг гробницы предка (называемой тампон-танана), либо ко всей территории внутри рвов, либо к восточному фоконтани из двух, населенных потомками Андрианамбололоны, либо ко всем перечисленным выше территориям.
Бецилео. Народ, населяющий южную часть высокогорного плато в центре Мадагаскара. В XIX веке был покорен королевством Мерина, располагавшимся к северу от занимаемых им земель. С тех пор бецилео стали известны как крестьяне-переселенцы. Большинство жителей Аривонимамо утверждают, что происходят от бецилео.
Фиферана. Район к северу от столицы Мадагаскара, где проживают андрианамбонинолона, представители пятого по важности класса знати в старом королевстве Мерина. Бетафские андрианы происходят из этой части Имерины.
Имамо. Регион, расположенный к западу от центра старого королевства Мерина. Имамо первоначально было отдельным королевством или территорией, занимаемой несколькими королевствами; впоследствии его завоевал Андрианампойнимерина. Столицей Имамо был Аривонимамо.
Имерина. Северная часть центрального плато Мадагаскара, родина народа мерина, в XIX веке завоевавшего бо́льшую часть остальной части Мадагаскара. Столицей Имерины был Антананариву, ставший впоследствии столицей Республики Мадагаскар. Однако сельские жители обычно говорят не об Имерине, а о провинции Антананариву, и почти никогда не называют себя мерина, указывая, что они – либо малагасийцы, либо жители провинции Антананариву, либо, конкретнее, андриана, хува или майнти.
Морафено. Небольшое поселение на горном хребте, на восточной оконечности территории Бетафо. В основном известно тем, что там стоит дом Рацизафи и хранится его амулет «Сухой камень».
Тампон-танана. Буквально – «вершина города». Территория в центре трех концентрических рвов, окружающих древнее поселение Бетафо, где отваживаются жить только андрианы, в то время как некоторые майнти (например, Рацизафи) даже не показываются там. На тампон-танане жила семья Миаданы и находилась гробница Великого предка Андрианамбололоны.
«Тело Милахатра». Буквально – «Три в ряд». Самые известные из действующих гробниц на тампон-танане, где похоронены безымянные сыновья Андрианамбололдоны, а также большинство членов виднейших андрианских семей Бетафо.