К книге
Структура таланта. От иллюзий к реальности. Как стать настоящим художникомЧасть I Искусство. Глава 1 Мастер и ученик. Canceling talent
8%
Часть I Искусство. Глава 1 Мастер и ученик. Canceling talent
7

Идея отмены таланта – вопиющий феномен нового времени.

Понимание таланта как врождённого дара свыше сменилось резким отрицанием его существования как явления в принципе.

Для рынка это событие вполне закономерно. С его позиции вера клиента в талант – это ограничивающее убеждение. Оно мешает выводу обучающих продуктов на широкую аудиторию.

Если раньше мастер требовал от ученика наличия у него таланта и даже упрекал в его отсутствии, на рынке тот же мастер убеждает ученика (клиента) поверить в то, что таланта не существует.

«Таланта не существует, главное – желание!» – вездесущий лозунг инклюзивного тренда.

Да, таланта не существует с точки зрения дара свыше, но существует объективная предрасположенность к тому или иному занятию на уровне сформировавшегося типа мышления и даже на уровне физических способностей.

Люди равны в правах по полу, национальности, цвету кожи и вероисповеданию, но по-прежнему не равны в способностях к спортивным достижениям, к восприятию мелодии на уровне музыкального или немузыкального слуха и, поверьте мне, очень не равны в умении обрабатывать и передавать визуальную информацию.

Можно научить рисованию любого человека через упорную практику, но для людей с разной организацией мышления это займёт принципиально разное количество времени. А значит, одних из них можно определить как заведомо способных, предрасположенных – талантливых.

И возведение таланта в мистическую плоскость, и отрицание его как такового – две равные с точки зрения их ничтожности позиции.

Чтобы определить истину, необходимо исключить обе крайности и, посмотрев правде в глаза, признать наличие таланта в рамках объективной реальности. Единственным правильным решением будет изучить вопрос досконально и найти конкретные ответы на все вопросы.

В своём исследовании я отменяю отмену таланта, определяю его как когнитивную способность, которая может развиваться естественным путём в раннем детстве и быть сформирована в зрелом возрасте в той или иной степени путём сознательного контроля.

И это не равно тому, что рисовать можно научить кого угодно. Обучать человека рисованию без развитого таланта не имеет никакого смысла, поскольку результаты такого обучения будут посредственны и неустойчивы.

Говоря о таланте, мы ещё не говорим о мастерстве. Человек может сформировать талант, но так и не научиться проявлять его профессионально. Он может быть талантливым и ничего не уметь.

Когнитивный навык таланта – это способ мышления, который в чистом виде не имеет конкретного приложения, он универсален. Недаром говорят: если человек талантлив, он талантлив во всём.

Эта тонкая глубинная организация мыслительных процессов, объединённая общим принципом, сначала становится причиной зарождения первого мастерства, далее она же открывает доступ к творчеству, а позже, суммируя предыдущее, позволяет достичь уровня искусства. Безусловно, развитие не всегда держится в русле именно такой строгой последовательности, но для выявления объявленной сути мы представим его в этом порядке: мастерство, творчество, искусство.

В этой книге мастерство рисования мы воспринимаем как средство развития мозга, а самовыражение и творчество – как обоснованное следствие этого развития. Талант – как программу ускорения этих процессов. Постигая талант в контексте рисования, мы будем расширять базовые когнитивные способности, что неизбежно благоприятно отразится на общей продуктивности.

Но не спешите перелистывать повествование в поисках описания самого секрета. Для того чтобы корректно наложить научный инструментарий на сферу искусства, нам необходимо сформировать запас компетенции в широком спектре дисциплин и совершить важный для себя выбор.

Предыдущая главаГлава 7 из 89Следующая глава