В начале книги я указала, как важно делиться историями, поскольку это лучший способ занять свое место в жизни. Психолог и философ Элис Морган соглашается со мной: «В процессе жизни мы постоянно придаем смысл нашему опыту. Интерпретация – это нить, которая сплетает события воедино, формируя историю»^68. Подобная точка зрения предлагает увидеть собственную жизнь как историю, которую вам под силу писать (и переписывать) по мере роста и развития.

Она формируется из двух частей: (1) что с нами произошло и (2) как мы восприняли случившееся. Первое основано на осязаемых фактах относительно событий как позитивных, так и негативных. Его восприятие основано на отражении детских впечатлений, посланий, усвоенных от опекунов и общества, самооценке и других эмоциональных динамиках – все это мы рассматривали в книге. И хотя мы не можем изменить самих пережитых событий, существует возможность трансформировать их оценку, а также представление о себе и о том, на что мы способны.

Исцеление в первую очередь требует осознания неудобных истин и необходимости выйти за рамки устоявшихся шаблонов. В конце концов, вы не в состоянии влиять на то, о чем даже не знаете. Также следует обратить внимание на субъективные составляющие системы убеждений – взглянуть на них под объективным углом и сделать шаг назад, чтобы обдумать. С имеющейся информацией вы сумеете создать альтернативное представление, тоже соответствующее действительности. Это позволит вам выстроить новую точку зрения на пережитые обстоятельства. Важно понимать, что я говорю о попытке найти больше одного значения в том, что случилось, дабы проанализировать ситуацию не только с собственной точки зрения, но и с других. Когда мы видим различные перспективы, меняется наше самоощущение.

Один из способов переосмысления представлений – саморефлексия. Например, подумайте о чем-то и потом задайте себе вопросы:

1. Если бы еще кто-то описывал эту ситуацию или находился в ней, что бы он сказал?

2. Рассматриваете ли вы опыт и мотивацию других людей?

3. Что вы предполагаете в данной связи?

4. Есть ли еще какой-то способ смотреть на сложившиеся обстоятельства?