Бессмертная Маримба, Мать Музыки, прекраснейшая из женщин, дочь Амаравы и Оду, на закате дня возвращалась из леса. В голове ее складывались прекрасные мелодии, и звук, который изливался из ее уст, мог сравниться лишь с пением божественных сфер. Дикие звери, птицы, даже ящерицы и змеи замолкали, застывали как вкопанные и завороженно слушали, когда Маримба начинала петь. Внезапно нежная мелодия ее пения прервалась. Перед ней словно из ниоткуда возникла гигантская темная фигура Богини Демонов Ватамараки. Мать Тьмы, которую она уже видела однажды, – у реки в тот трагический день, когда потеряла свою любимую мудрую мать, – заговорила с ней низким глухим голосом:

– Маримба, я приказываю тебе уйти со мной в Мир Тьмы и стать моей верной помощницей.

Маримба была непреклонна: ее путь был светлым. Ее предназначением была Музыка и создание гармонии во всем, что окружало ее. Разъяренная отказом Ватамарака наложила проклятие на дочь Амаравы. Любой мужчина, которого она полюбит и который станет ее мужем, будет умирать насильственной смертью ровно через три луны. Оставив ошарашенную заклятием Маримбу в одиночестве, Богиня Демонов растворилась в лесных сумерках.

Ровно через три месяца трагедия случилась с ее любимым мужем, охотником Зумангве, за которого она вышла еще при жизни Амаравы и Оду. Когда они вместе с их маленьким сыном Кахаве шли через лес к реке, внезапно на тропинку выскочил бродячий слон. Зумангве успел перегородить ему дорогу, чтобы Маримба с сыном спаслись, успев забраться на высокое дерево, – но поплатился за это своей жизнью.

Шли годы, и вечно молодая Маримба отважилась снова выйти замуж. Впечатленная страшной гибелью первого мужа, Маримба беспокоилась и удерживала своего нового возлюбленного в деревне ровно три месяца. Он постоянно высказывал недовольство тем, что жена опекает его, как маленького мальчика, хотя ему, опытному охотнику, уже давно не терпелось снова встретиться лицом к лицу с опасностями леса. В один из дней после появления на небе третьей Луны храбрец узнал, что недалеко от их поселения появились львы. Вдохновленный идеей увлекательной охоты, он сказал Маримбе, что завтра же отправится в лес. Увлеченные спором, они вышли из деревни, направляясь к реке, и в этот момент страшный удар каким-то тяжелым острым предметом заставил Маримбу потерять сознание. Когда она очнулась, рядом никого не было. Трава вокруг была примята и запачкана кровью. С ужасом она поняла, что лев отправился на охоту раньше ее мужа. В этот момент перед ней снова возникла темная фигура ухмыляющейся Ватамараки.

– Ты сомневалась, что заклятие мое будет работать, самонадеянная принцесса? Запомни раз и навсегда, что каждого мужчину, ставшего своим мужем, я буду забирать за Врата Вечности, в царство Вечной Тьмы.

– Твоему проклятию больше не суждено будет исполниться, – переполненная гневом, прокричала Маримба. – Я никогда больше не полюблю ни одного мужчину!

Богиня Демонов злобно улыбнулась.

– Люди глупы! Смертные или бессмертные, вы берете на себя обязательства, даете клятвы и обещания друг другу, не зная тайных замыслов Великого Духа и не понимая до конца собственную природу. Когда-то, очень давно, твоя мать храбрая Амарава, как и ты сейчас, спорила со мной в этом лесу, что никогда не выйдет замуж за твоего отца. Однако спор этот был проигран, и ей пришлось подчиниться моим чарам.

Теория архетипов

Дорогой читатель, снова в мифе мы встречаем архетип Разрушительницы-Злодейки в образе Богини Тьмы. Ее задача – убить любовь и способность созидать новую жизнь в прекрасной Маримбе, Богине Музыки, мастере гармонии. Мы понимаем, что снова имеем дело с примером борьбы противоположностей. Как битва Пламени и Холода, это противостояние является динамической силой нашей Вселенной.

Еще раз я хочу подчеркнуть, что темные боги-разрушители являются частью божественного плана. Они жестоки и призваны разрушать отжившее и фальшивое. Роль их всегда трагична, но результат их действий часто приводит не только к разрушению, но и к глубинной трансформации и развитию. Каждый из нас волен делать выбор в любой момент жизни. Судьба ведет нас к нашему божественному предназначению, предопределенному свыше, а вот уже выбор пути к нему всегда остается за нами.