К книге
Мудрость востокаКонфуций и конфуцианство. Учитель о себе. Знание и Учительство
81%
Конфуций и конфуцианство. Учитель о себе. Знание и Учительство
63

* * *

«Этот человек[2] в своём энтузиазме забывает о пище, весел до забвения печали и не замечает приближения старости».

* * *

«Уж не думаете ли вы, детки, что я скрываю от вас что-нибудь? Нет, я от вас ничего не скрываю; все мои деяния вам известны».

* * *

«В молодости я находился в низком положении и потому знал много вульгарных (низких) профессий. Благородному мужу много ли нужно знать? Немного».

Инспекционная поездка императора Канси на юг, свиток 3 (фрагмент)

Ван Хуэй, 1691–1698

Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США

* * *

«В письменности я, может быть, и подобен другим. Что же касается личного исполнения мною того, что требуется от благородного мужа, то в этом я совершенно не преуспел».

* * *

«В молчании обогащать себя познаниями, учиться с ненасытной жаждою и просвещать людей, не зная усталости, – какое из этих трёх качеств есть во мне?»

* * *

«В маленьком селении непременно найдутся люди, преданностью и искренностью подобные мне, но не найдётся таких, которые любили бы учиться, как я».

* * *

«Я целые дни проводил без пищи и целые ночи – без сна, но нашёл, что одни лишь размышления бесполезны и что лучше учиться».

Распитие напитков в бамбуковом саду на празднике фонарей

Ло Пин, 1773

Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США

* * *

«Вероятно, есть люди, которые делают что-либо, не зная почему. Я не таков. Я преуспеваю в достижении знаний, потому что знаю, как приобретать их. Много слушать, избирать из этого хорошее и следовать ему; много наблюдать и запоминать – это второстепенное знание».

* * *

«Если идут вместе три человека, то между ними непременно есть мой учитель, я избираю из них хорошего и следую за ним, а дурной побуждает меня к исправлению».

* * *

«Есть ли у меня Знание? Нет, я не имею его. Но если простой человек спрашивает меня о чём-нибудь, то, как бы ни был пуст вопрос, я беру его с двух противоположных сторон и объясняю человеку во всей его полноте».

* * *

«Я никому не отказывал в наставлении, начиная с тех, которые приносили гонорар, состоявший из связки сушёного мяса».

Исторические и легендарные фигуры, ил. 11

Ху Чжан, 1873

Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США

* * *

«Неретивых я не просвещаю; не сгорающим от нетерпения получить разъяснения – не объясняю; своих уроков не повторяю тем, которые по одному приподнятому углу не отгадывают трёх остальных».

* * *

«В 15 лет у меня явилась охота к учению; в 30 лет я уже установился; в 40 лет у меня не было сомнений; в 50 лет я знал волю Неба; в 60 лет мой слух был открыт для немедленного восприятия истины; а в 70 лет я следовал влечениям своего сердца, не преходя должной меры».

* * *

«Мудреца мне не удалось видеть, но если бы мне удалось видеть одарённых талантами и нравственными достоинствами, и то ладно».

* * *

«Доброго человека мне не удалось видеть, но если бы мне удалось видеть человека постоянного, и то ладно».

* * *

«Я не видал твёрдого человека… Чэн – человек похотливый (со страстями), где же ему быть твёрдым?»

Туман и дымка Сишань

Дун Цичан, XVI–XVII в.

Шанхайский музей, Шанхай, Китай

* * *

«Цзо Цю-мин стыдился лукавых речей, вкрадчивой наружности и чрезмерной почтительности, и я также стыжусь их».

* * *

«Слушать тяжбы я могу подобно другим, но что действительно необходимо, это чтобы не было тяжб».

* * *

«То, что мы не преуспеваем в добродетели, не уясняем себе изучаемого, не можем устремляться на зов долга и не в состоянии исправить свои недостатки – вот о чём я скорблю».

* * *

«Если бы мне прибавили несколько лет жизни для окончания изучения “И-Цзина”, тогда у меня не было бы больших погрешностей».

* * *

«Как я счастлив! Если мне придётся сделать ошибку, то люди непременно узнают об этом!»

Чжоу Дуньи, любующийся лотосами (фрагмент)

Лу Пэн, 1896

Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США

Предыдущая главаГлава 63 из 78Следующая глава