«Быть бедным и не роптать – трудно. Быть богатым и не гордиться – легко».
«Кто не имеет чего-либо и делает вид, что имеет; пуст, а делает вид, что полон; беден, а делает вид, что он богат, – тому трудно быть постоянным».
«Есть досыта целый день и ничем не заниматься – разве это не тяжело? Разве нет шахмат и шашек? Играть в них всё-таки лучше, чем ничего не делать».
«Есть грубую пищу, пить воду и спать на согнутом локте – в этом тоже заключается удовольствие. Неправедное богатство, притом соединённое со знатностью, для меня подобно мимолётному облаку».
Путешествие в Шу (фрагмент)
Цю Ин, 1494–1552
Смитсоновский национальный музей азиатского искусства, Вашингтон, США
«Если бы богатства можно было домогаться, хотя бы для этого пришлось быть кучером или погонщиком, я сделался бы им, а как его нельзя домогаться, то я займусь тем, что мне нравится».
«Кто поступает корыстно, тот вызывает против себя ропот недовольства».
«Расточительность ведёт к непослушанию, а бережливость – к скаредности; лучше быть скаредным, чем непочтительным».
Путешествие в Шу (фрагмент)
Цю Ин, 1494–1552
Смитсоновский национальный музей азиатского искусства, Вашингтон, США
«Пусть человек обладает превосходными талантами Чжоу-луна, но если он тщеславен и скареден, то остальные качества его не заслуживают внимания».
«Отважный человек, тяготящийся бедностью, произведёт смуту точно так же, как и человек, лишённый гуманности, если его чрез меру ненавидят».
«В “Ши-цзине” сказано: “Тот, кто независтлив и неалчен, к чему ему делать зло?”… Одного этого правила недостаточно для достижения добра».
«Кто говорит, что Вэйшэн-гао – прямой человек? Кто-то попросил у него уксуса, он выпросил у соседа и дал».
Путешествие в Шу (фрагмент)
Цю Ин, 1494–1552
Смитсоновский национальный музей азиатского искусства, Вашингтон, США
Цзы-гун спросил: «Что вы скажете о человеке, который в бедности не пресмыкается, в богатстве не заносится?»
Философ ответил: «Годится, но он ниже того, который в бедности весел, а в богатстве благопристоен».
«Какой достойный человек! Он довольствовался одною чашкою риса и одним ковшом воды и жил в отвратительном переулке. Другой бы не мог вынести этих лишений, а он не изменял своей весёлости».
Когда Юань-сы был при Конфуции управляющим и Конфуций давал ему 900 мер хлеба, тот отказывался. Учитель сказал: «Не отказывайся, а возьми и раздай соседям, живущим с тобою в одном хуторе, деревне, селе или волости».
Путешествие в Шу (фрагмент)
Цю Ин, 1494–1552
Смитсоновский национальный музей азиатского искусства, Вашингтон, США