* * *

«Благородный муж помогает нуждающимся, но не прибавляет к богатствам богатых».

* * *

«Благородный муж заботится об истине, а не о насущном хлебе. Вот земледелие, но и в нём скрывается возможность голода; а вот – Учение, в котором скрывается и жалованье. Благородный муж беспокоится о том, что он не достигнет познания истины, а не о том, что он беден».

* * *

«Богатство и знатность составляют предмет человеческих желаний, но благородный муж ими не пользуется, если они достались незаконным путём. Бедность и низкое положение служат для человека предметом отвращения, но благородный муж не гнушается ими (не отвергает их), если они не заслужены. Как может благородный муж пользоваться этим именем без гуманности? Благородный муж ни на час не расстается с гуманностью, в суматохе и в разорении она непременно с ним».

Император Инцзун из династии Мин

Неизвестный автор, 1368–1644

Национальный дворцовый музей, Тайбей, Тайвань