ЧЕМ ПРИВЛЕКАТЕЛЕН ОБЛИК ЗВЕРЯ

В течение многовековой истории оборотничества всех, кто пытался подходить к этому феномену с точки зрения рационального сознания, интересовал вопрос: чем же так привлекает человека облик зверя? Генетические болезни, психические отклонения, внушение и самовнушение – все это реально существовавшие и существующие факторы. Однако они не имеют отношения к странной внутренней потребности людей хоть ненадолго побыть в шкуре дикого зверя или обрести крылья. Причем именно ненадолго, для определенной цели или просто из интереса. Всю жизнь летать сорокой, бегать волком или тем более свиньей никто не хочет. А вот способность по желанию превращаться в любое живое существо не только была привлекательна в прошлом, но и остается таковой и в настоящее время.

В желании стать оборотнем заметно особое отношение к другим живым существам, граничащее с почтением и завистью. Можно назвать это отголосками древних звериных культов, но, скорее, все как раз наоборот. Этот культ зверя был порожден особым отношением людей к своим соседям по планете. И много тысяч лет назад, и в XXI веке некоторые люди пытаются найти контакт со своей звериной сущностью, и они уверены, что она, эта сущность, есть. Ведь человек родом из того же мира природы, что и остальные звери.

Испокон веков звери, птицы, рептилии наделялись различными сверхъестественными способностями, они считались ближе к богам, и человек воспринимал их как обитателей иного мира, ставшего для него самого недоступным. Недаром же в глубокой древности многие животные считались воплощением богов. Да и с приходом христианства зверей и птиц рассматривали как посредников между миром живых и иной реальностью. В отличие от человека, они живут на грани миров и способны путешествовать между ними. А человек этого лишен, его уход в иной мир окончателен. Поэтому и душа может посетить живых либо призраком – лишенной телесной оболочки субстанцией, либо в облике зверя, птицы, бабочки.

Но особое отношение к животным объясняется не только их связью с потусторонним миром и надеждой, что они замолвят словечко перед Богом (богами) за усопших. Ведь животные – именно старшие, а не меньшие наши братья, даже если взять за первоисточник Библию. Главное – звери, птицы и другая живность – это существа мира природы, откуда человек ушел в глубокой древности и куда до сих пор время от времени мечтает вернуться. Нет, конечно, не навсегда – блага цивилизации сложно оставить, – а на время, чтобы отдохнуть душой от «оков общества». Как тут не вспомнить библейскую историю изгнания человека из рая, где он жил в мире и согласии и с самим собой, и с другими живыми существами.

Вот и мечтают люди воссоединиться со своей звериной сущностью, которую сначала еще надо найти, так как она спрятана в глубине души. В прошлом это удавалось легче: в сознании человека еще жили древние мифы, и можно было верить, что для превращения в зверя достаточно накинуть его шкуру и сказать заветные слова. А сейчас поди еще найди эту звериную сущность, которая за десятки поколений затаилась у человека глубоко в душе.

Но мифотворчество присуще и современному человеку, поэтому вера в обретение собственного зверя и в возможность оборотничества еще жива в сознании людей, а вместе с ней сохраняется и надежда получить те сверхъестественные способности, которыми люди с древнейших времен наделяли «истинных детей природы».

Однако возвращение звериного образа опасно, жизнь вольного зверя привлекательна и может затянуть так, что оборотень утратит разум и свою человеческую сущность. Разум – очень хрупкая вещь, и его легко лишиться, заигравшись в зверя. Именно об этом предупреждают западноевропейские легенды, и именно этого больше всего боялись славянские оборотни или те, кто считал себя ими.

Но одновременно страх и даже панический ужас окончательно превратиться в зверя не мешал человеку мечтать о возможности побегать вольным волком, взглянуть на мир из поднебесья глазами орла или даже попрыгать лягушкой. Главное при этом – не утратить разум и, вволю набегавшись и налетавшись, вернуться к людям. Вот такие мечты веками сопровождают человека, давным-давно покинувшего царство зверей и птиц.