В период гражданской войны, когда сражения происходили непрерывно, если самурай погибал в честном бою или умирал от ран, в нем полученных, из уважения к его службе командир или хозяин позволял его сыну, если таковой имелся, как бы молод тот ни был, наследовать его должность и жалованье. Однако в случае, когда этот сын являлся еще младенцем и не мог нести никакой военной службы, тогда младший брат его отца, не пребывающий на службе, наследовал положение своего старшего брата и назначался повелителем своим охранником. В этом случае его называлидзиндай («наследующий место в бою»). На этот счет существует старинный обычай. Дело в том, что в подобном случае, хотя человек и занимает место своего старшего брата, он должен рассматривать своего племянника как собственного сына, соответственно заботиться о нем и воспитывать его. А когда он займет место во главе семейства, ему следует собрать все оружие и доспехи, лошадиную сбрую и прочие вещи, принадлежащие ему, а затем с одним или двумя членами семьи тщательно все пересчитать и занести в книгу.

Затем, когда ребенок подрастет до возраста пятнадцати лет, так что на следующий год он в любом случае должен стать независимым воином среди младших сподвижников, следует должным образом подать прошение, дабы ему позволили поступить на службу к повелителю и получать причитающееся жалованье. В соответствии с тем, кто такой сам проситель, таковое разрешение может быть дано, либо же вполне возможно, что по причине молодости воспитанника его опекуна могут попросить остаться на службе еще несколько лет. Тем не менее, сколь бы настоятельным ни было такое предложение, ему следует однозначно его отклонить, и, когда разрешение наконец получено, нужно предъявить список вещей и собственности, составленный ранее, передав все принадлежавшее покойному отцу. Все вещи, приобретенные за время его опекунства, которые стоят того, чтобы их передать, должны быть добавлены к списку и переданы. Также, принимая должность главы дома, «наследующий место…» может получить часть дохода, например двестикоку из общего количества в пятьсот, причем оставшиеся триста достаются племяннику. Для него это может быть вполне удачным, но не для главного дома, чьи поступления значительно уменьшатся, поэтому ему следует попросить, чтобы сумма дохода его старшего брата перешла полностью к наследнику. Таково правильное поведение самурая, ставшего «наследующим место». Однако встречаются и такие, которые не желают передавать управление наследнику, достигшему зрелого возраста, либо те, кто, уходя, оставляют имущество в плохом состоянии, а дом – неотремонтированным, даже и не пытаясь что-то в нем наладить. Еще хуже – такие могут навязать наследнику долги, которые не делал его отец, постоянно будут его беспокоить просьбами о вспомоществовании, содействии и прочем подобном. Такие люди – мерзавцы безо всяких моральных устоев.