(260). Но кое-кто оспаривает это, говоря, что человек вовсе не подвергается испытанию сатаной.

(261). Однако им возражает апостол (Павел), говоря: «Я много раз хотел прийти к вам, но воспрепятствовал мне сатана» (I Фес. 2. 18). И еще: «Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей этого мира тьмы, (против духов злобы поднебесных)» (Ефес. 6. 12). И в Евангелии говорится, что «диавол уже вложил в сердце Иуде Искариоту предать Его» (Иоан. 13. 2). И еще: «После сего куска (хлеба) вошел в него сатана» (Иоан. 13. 27). А также: («И сказал Господь: Симон! Симон!) Се, сатана просил, чтобы просеить вас, как пшеницу» (Лук. 22. 31).

(262). И Он дает (сатане) столько власти для испытания, сколько может выдержать человек, как говорит блаженный апостол: «И верен Бог, Который не попустит вам быть искушенными сверх сил, но при искушении дает и облегчение, так, чтобы вы могли перенести» (I Кор 10. 13). И Господь наш учит нас говорить в молитве: «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»[259] (Мтф. 6. 13), дабы показать, что мы можем и молитвами спастись от искушений сатаны.