Сперва надо упомянуть, что семерка и восьмерка соответствуют молодому состоянию субстанций Инь и Ян, когда они только что возникли и полны энергии. Старое состояние, поворот к степенности, – это шестерка и девятка. Именно поэтому на жизненном пути используются числа семь или восемь, а не шесть и девять. Почему женщинам больше подошла семерка, а мужчинам – восьмерка? Дело снова в балансе субстанций Инь и Ян. Женщины (Инь) используют янское число семь, а мужчины (Ян) – иньское число восемь. Чжан Цзинъюэ, врач времен династии Мин, разъяснял: «Семь – число молодого Ян. Сущность женщины иньская, следовательно, она получает янское число, в Инь будет Ян». «Восемь – число молодой Инь. Сущность мужчины янская, следовательно, он получает иньское число, в Ян будет Инь». Иными словами, когда субстанции Инь помогает субстанция Ян, происходит рост, если наоборот – происходит порождение. В пятом разделе «Хуан-Ди нэй-цзин» сказано: «Если знаешь семь потерь и восемь прибылей, тогда можешь регулировать состояние субстанций Инь и Ян. А если не знаешь, как применяется данный метод, тогда, конечно же, рано потеряешь силы молодости». Это можно рассматривать как «семь потерь и восемь прибылей», важных для сохранения здоровья. Согласно разделу «О теории Небесной истины высокой древности» у женщин, жизнь которых измеряется семилетиями, регулярно происходят менструации – потеря. У мужчин период – восьмилетие, поэтому Цзин и Ци у них изобильны в любое время. Это прибыль.

Давайте теперь разберем «женские семилетия».

岐伯曰: 女子七岁，肾气盛，齿更发长。

Когда девочка проживает семь лет, Дыхание-Ци Почек у нее достигает расцвета, в это время меняются зубы и вырастают волосы.

Чуть ниже сказано: «У мужчины в восемь лет Дыхание-Ци Почек становится полной. В это время вырастают волосы и меняются зубы». Чем это отличается от текущего абзаца? В одном случае – расцвет Дыхание-Ци Почек, в другом – наполненность. У женщины в это время «меняются зубы и вырастают волосы», а у мужчины – «вырастают волосы и меняются зубы». Какая здесь разница? Поговорим о зубах. Зубы – это излишек Дыхания-Ци Почек. Почему их еще нет у появившегося на свет ребенка? Потому что для их роста обязательно нужен избыток Почечного Дыхания-Ци. Скорость роста, время появления, число – все зависит от этого фактора, с которым также связаны кости.

Последнее, что остается от человека, – это череп и кости. Волосы связаны с Печенью[6] и характеризуются тем, что, если только их не срезать, они продолжают расти. Так проявляются порождающие силы Печени. А зубы? Имеют ли они такое свойство? Не имеют. Они связаны с Почками, а этот орган управляет хранением, а не подниманием Ци, как Печень. Уяснив это, понимаешь, что «Хуан-Ди нэй-цзин» не писали как попало. «Когда девочка проживает семь лет, (…) в это время меняются зубы и вырастают волосы». Следовательно, у женщины проявляются особенности иньской природы: сначала собирание, потом порождение. «У мужчины в восемь лет (…) вырастают волосы и меняются зубы». Следовательно, у мужчины проявляется характер субстанции Ян: сначала порождение, потом собирание. Эта тонкость передает великую истину. Именно поэтому трактат ни в коем случае нельзя читать наспех. Даже одно это предложение помогает понять жизненные проблемы обоих полов.

Следование порождения за собиранием описывает жизнь женщины как процесс упорядоченного, медленного расцвета. У мужчины порядок обратный, то есть его жизнь – это упорядоченное, медленное сжатие. Давайте посмотрим. Менархе – это тайный, осторожный расцвет тщательно закрытой жизни. Вступление в брак примерно в двадцать пять лет тоже связано с кровавым расцветом жизненного этапа. На этот раз время цветения длится немного дольше и сопровождается как страданиями, так и радостями. Выходить замуж и рожать детей следует в 25–35 лет. Если женщина в этот период вытерпит все мучения, цветок ее жизни, конечно, приобретет некоторую устойчивость. Подлинное освобождение женщинам, однако, принесло только изобретение противозачаточных средств – без этого по-прежнему приходилось бы плотно себя обертывать, чтобы избежать горечи родов. Поэтому говорят, что самый прекрасный расцвет наступает позже. После пятидесяти женщина обретает, наконец, еще один шанс, и на этот раз большое преимущество заключается в том, что в таком возрасте уже нет телесных затруднений – например, больше нет менструаций, которые раньше каждый месяц досаждали и приносили неудобство. Нет больше тайных перепадов настроения, ребенок вырос, наступает свобода. Кто-то в это время стремится достичь вершины в своем деле, кто-то предпочитает наслаждаться жизнью в искусстве, кто-то выбирает самое бесполезное – безумные танцы на площади… Короче говоря, жесткие ограничения первой половины жизни женщины – это просто накопление энергии для дальнейшего порождения.

А мужчины? Как обстоят дела у них? А у них «вырастают волосы, меняются зубы». Первая половина жизни преисполнена воодушевления, она как неудержимый порыв весеннего ветра. Однако после – по достижении семи восьмилетий, пятидесяти шести лет, мужчина впадает в растерянность и панику, в организме и карьере показывается тень упадка, и жизнь переходит в своего рода состояние сжатия. Хотя происходит оно очень осторожно, без предусмотрительности можно разрушить изначальное гармоничное единство жизни. Если тут не течет, там гноится. Не гипертензия, так диабет. В общем, утраты нарастают, и жизнь постепенно сжимается…

Между мужчинами и женщинами существует и еще одно очень большое различие. Хотя половое влечение – это исконная, первобытная сила, движущая всеми людьми, если мужчина говорит, что не может, он и в самом деле не может. Когда вдруг настает такой день, мужчина стесняется в этом признаться, а в сердце у него рушатся горы и трескается земля. Он может сердиться, давать волю чувствам, искать неприятности, но ничего не поделаешь. У женщины так не бывает. Любовь и дальше будет доставлять чрезвычайную радость, по-прежнему можно ослепительно жить, если только захочется… Посмотрите, например, на популярные в Китае танцы на площадях. В них участвуют в основном женщины, а мужчины если и приходят, то в основном украдкой наблюдают, стоят в тени окружающих деревьев. Самое изумительное, что иногда танцует целых три команды, громко звучат три непохожие мелодии, но женщины ничуть не сбиваются с шага и не путают движений. Как тут не восхититься могучей силой их нервной системы! Дорогие мужчины! Если хотите жить осмысленно, нарядитесь поизящнее и смешайтесь с толпой женщин. Им нужно ваше внимание, а вы получите энтузиазм, воодушевление и благословение.

Простая перемена слов в предложении позволила нам понять очень многое. Классические произведения очень нуждаются в таком подробном толковании. Одной зубрежкой в этом деле ничего не добьешься – мозг будет просто копить информацию, как память фотоаппарата, без всякой пользы для учащегося. Только разобравшись, наполняешь жизнь радостью и блеском. Я сама в процессе толкования не только делюсь с другими, но и учусь заново.

Раз уж речь зашла о волосах, давайте поговорим о них подробнее. Длина волос зависит от избытка Ци Печени. С Печенью связаны не только волосы, но и глаза, а также рост еще одной части тела – ногтей. Воздействие Ци Печени проявляется в данном случае продольными и поперечными полосами: вертикальные свидетельствуют о застое, а горизонтальные объясняются тем, что организм идет на поправку, медленно выталкивая застой и болезнь наружу. Многие люди смотрят на ногти в поисках полумесяца. Но у меня, например, ничего такого нет. Неужели с организмом что-то не так? На самом деле, этот признак – тоже проявление субстанций Инь и Ян и некоторым образом связан с достаточностью и недостатком янской Ци. То, что у меня на ногтях нет полумесяца, я считаю свидетельством хорошей работы сдерживающей функции янской Ци. Так что не надо слепо верить в наличие или отсутствие этой особенности ногтей. Посмотрите лучше, с какой скоростью в данный момент растет ноготь. У маленьких детей это очень быстрый процесс благодаря ускоренному развитию и сильной способности абсорбировать питательные вещества. То же самое и у взрослых: быстрый рост – хорошее питание.

Ногти и волосы весьма примечательны тем, что в них нет меридианов, которые являются проявлением циркуляции Ци в человеческом организме. Когда человек умирает, циркуляция Ци иссякает. Тем не менее ногти и волосы после смерти каким-то непостижимым образом продолжают меняться.

Почему мы тратим столько сил на разбор первого раздела трактата? Потому что он позволяет нам сформировать правильное мышление и освоить подход к чтению, характерный для Традиционной китайской медицины. Чтобы изучать эту науку, мозг должен быть живым. Нельзя, например, увидев иероглиф «зуб», тут же начать думать о зубах: должны появиться ассоциации с собирающей функцией Почек. Нельзя увидеть слово «женщина» и задуматься исключительно о женщинах как таковых: думать надо о функции субстанции Инь. Китайская медицинская традиция делает сильный акцент на взаимосвязи всего сущего. Если не представлять по одной детали целое, не получится по-настоящему изучить эту дисциплину.

А теперь давайте вернемся к тексту трактата.

二七而天癸至

Девочка проживает два раза по семь лет, и достигается точка знака Гуй Небесного цикла.

На второе семилетие жизни женщины приходится менархе – первая менструация. Сначала, однако, поговорим о цифрах. Китайская цивилизация, как и всякая развитая культура, имеет две особенности: рациональность и оперирование числами. «Соизмерялись во всем со субстанциями Инь и Ян, находили гармонию искусства и вычисления», – было сказано выше о людях глубокой древности. В разделе «Большое рассуждение о соответствии образов субстанциям Инь и Ян» мы еще детально разберем этот вопрос, а сейчас поговорим конкретно о гармонии искусства и вычисления. Вторая семерка, третья, четвертая, пятая, шестая, седьмая… Чтобы понять эти семилетия, надо сперва понять один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять и десять. В девятом разделе «О соответствии признаков внутренних органов шести сочленениям» мы к этому вернемся.

Китайские иероглифы и цифры постоянно присутствуют в организме, поэтому «близкое брать – в теле, далекое брать – вовне» – один из принципов китайской культуры. Если не поискать сначала у себя, устанешь. Западные ученые нацелены на поиск снаружи. Китайская наука направлена на поиск внутри и в так называемом внутренним учении достигает наибольшего просветления (совершенствования).

Учить маленьких детей китайским цифрам (一, 二, 三 и так далее) проще и удобнее всего на руках. Иероглиф «один» – это один горизонтальный палец, «два» – два пальца. Средний палец длиннее указательного, поэтому нижняя черта у двойки немного выступает по бокам. «Три» – это три пальца. Некоторые скажут, что можно сэкономить на учителях, но дальше система усложняется. Иероглиф «четыре» пишется как 四 и похож на сжатый кулак с четырьмя пальцами снаружи. Пять – 五 – кулак разжимается, все пальцы видны. Шесть – 六 – согнутые средний, указательный и безымянный пальцы, а большой палец и мизинец отведены в стороны. Семь – 七 – большой палец и указательный палец вытянуты. Восемь – 八 – большой и указательный пальцы опущены. В древности даже родилась пословица «семь вверх, восемь вниз», означающая состояние растерянности. Сегодня люди непременно хотят поселиться на восьмом этаже в надежде разбогатеть, а традиционная культура подсказывает, что восьмерка указывает вниз, и выбирать надо как раз седьмой. Позже из подлинной древней пословицы родилась фраза «черпали воду пятнадцатью ведрами, семь подняли, восемь упали» со схожим смыслом. В «Хуан-Ди нэй-цзин» семерка и восьмерка, возможно, также намекают, что женщина идет по восходящей траектории, а мужчина по нисходящей. Но вернемся к цифрам. Девять – 九 – это согнутый крючком указательного пальца. А десять? Соответствующий иероглиф 十 тоже выглядит как кулак, однако словарь «Шовэнь цзецзы» метко замечает, что горизонтальная черта указывает на восток и запад, а вертикальная – на юг и север, так что десятка – это завершенность. Посмотрите, древние все считали на руках. Торговцы обсуждали цену товара жестами, скрытыми в длинных рукавах своих одеяний, что позволяло им сохранить доверие и хорошие отношения друг с другом.

Здесь стоит поговорить об упомянутом словаре «Шовэнь цзецзы» – «Изъяснение письмен и толкование иероглифов». Там, где я часто бываю, на столе обязательно лежит эта книга – исключительно важная основа для изучения традиционной культуры. Первый экземпляр я приобрела еще в институте. В те годы мне приходилось жить всего на сорок юаней в месяц, но я все-таки раскошелилась на двадцать восемь юаней, и именно благодаря этой покупке достигла того, чего достигла. Некоторые люди советуют подождать с книгами, пока появятся деньги, или, во всяком случае, дождаться скидки. Ни в коем случае так не поступайте. Жизнь в настоящем – это жизнь, не терпящая ни промедления, ни расточительства. Только сегодняшний день дает нам будущее. Еще меня очень часто спрашивают, какое издание выбрать. «Ах, вы так много знаете, что даже выбираете конкретное издание?» Вообще, древние произведения лучше всего издает Zhonghua Book Company, а зарубежную классику ищите в издательстве Commercial Press. Они допускают сравнительно мало ошибок. Этого общего правила достаточно.